الفوائد الملية لشرح الرسالة النفلية — الصفحة ٢٦٨

فيما يفعله لو فرغ قبل الانجلاء

قراءة السور الطوال إلّا مع عذر المأمومين

الجهر في القراءة

مساواة الركوع والسجود للقراءة

جعل صلاة الكسوف أطول من الخسوف

فيما يفعله لو فرغ قبل الانجلاء

وأصالة عدم الانجلاء لا تدفع هذه الفرصة التي محصّل ما يقع فيها الاستحباب .

( وقراءته ) السور ( الطوال كالأنبياء والكهف ) وروي ذلك من فعل النبيّ ( 1 )

صلَّى اللَّه عليه وآله والأئمّة ( 2 )

عليهم السلام ( إلَّا مع عذر المأمومين ) فيستحبّ التخفيف لأجلهم .

والذي رواه عبد اللَّه بن ميمون القداح عن الصادق عليه السلام : « إنّ الشمس انكسفت في زمن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله ، فصلَّى بالناس ركعتين ، وطوّل حتّى غشي على بعض القوم ممّن كان وراءه من طول القيام » ( 3 )

.

( والجهر ) في القراءة سواء كانت ليلا أم نهارا .

( ومساواة الركوع والسجود للقراءة ) رواه أبو بصير عن الصادق ( 4 )

عليه السلام .

( وجعل صلاة الكسوف أطول من ) صلاة ( الخسوف ) روي ذلك عن الباقر ( 5 )

عليه السلام وهل ينسحب ذلك إلى غيرهما من الآيات حتّى يكون الكسوفان أطول منها ؟

توقّف المصنّف في الذكرى ( 6 )

.

والظاهر العدم ، وظاهر خبر عبد الرحمن بن أبي عبد اللَّه عن الصادق ( 7 )

عليه السلام يرشد إليه .

( والإعادة لو فرغ قبل الانجلاء ، أو التسبيح والتحميد ) والدعاء ، جمعا بين صحيحة ( 8 )

معاوية بن عمّار ، الآمرة بالإعادة وصحيحة ( 9 )

محمّد بن مسلم ، الآمرة بالدعاء ، وهو

( 1 ) « تهذيب الأحكام » 3 : 293 / 885 .

( 2 ) « الفقيه » 1 : 341 / 1511 .

( 3 ) مرّ آنفا في الهامش ( 1 ) .

( 4 ) . « الكافي » 3 : 463 - 464 باب صلاة الكسوف ح 2 ، « تهذيب الأحكام » 3 : 156 - 157 / 335 ، والرواية فيهما عن الباقر عليه السلام .

( 5 ) . « الكافي » 3 : 463 - 464 باب صلاة الكسوف ح 2 ، « تهذيب الأحكام » 3 : 156 - 157 / 335 ، والرواية فيهما عن الباقر عليه السلام .

( 6 ) « الذكرى » 247 .

( 7 ) « الفقيه » 1 : 341 - 342 / 1512 .

( 8 ) « تهذيب الأحكام » 3 : 156 / 334 .

( 9 ) « الكافي » 3 : 463 - 464 / 2 .