الفوائد الملية لشرح الرسالة النفلية — الصفحة ٢٥٢

الاشتغال بعد العشاء بما لا يُجدي نفعاً

اختصاص العشاء بقراءة الواقعة قبل النوم

كراهة النوم بعد صلاة الصبح

كراهة النوم بعد العصر والمغرب قبل العشاء

الاشتغال بعد العشاء بما لا يُجدي نفعاً

إليه ) وروي سبعا وسبعين ( 1 )

، وروي مائة ( 2 )

.

( و ) يختصّ ( العشاء بقراءة الواقعة قبل نومه ، لأمن الفاقة ) رواه ابن مسعود رضي اللَّه عنه عن النبيّ ( 3 )

صلَّى اللَّه عليه وآله .

( ويكره النوم بعد ) صلاة ( الصبح ) .

روى محمّد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام : « أنّ الرزق يبسط تلك الساعة فأنا أكره أن ينام الرجل تلك الساعة » ( 4 )

.

وقال الصادق عليه السلام : « نومة الغداة مشومة تطرد الرزق وتصفر اللون وتقبّحه وتغيّره ، وهو نوم كلّ مشوم ، إنّ اللَّه تعالى يقسم الأرزاق ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ، وإيّاكم وتلك النومة ، وكان المنّ والسلوى ينزل على بني إسرائيل ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ، فمن نام تلك الساعة لم ينزل نصيبه ، وكان إذا انتبه فلا يرى نصيبه احتاج إلى السؤال والطلب » ( 5 )

.

وقال الصادق عليه السلام في قول اللَّه عزّ وجلّ : * ( فَالْمُقَسِّماتِ أَمْراً ) * ( 6 )

قال :

« الملائكة تقسم أرزاق بني آدم ما بين طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ، فمن نام فيما بينهما نام عن رزقه » ( 7 )

.

( و ) بعد ( العصر و ) بعد ( المغرب قبل العشاء ) ، لما روي عن الباقر عليه السلام : « أنّ النوم أوّل النهار خرق - أي ليس برفق - والقائلة نعمة والنوم بعد العصر حمق والنوم بين العشاءين يحرم الرزق » ( 8 )

.

( والاشتغال بعد العشاء بما لا يجدي نفعا ، وليكن النوم عقيب صلاة ) .

( 1 ) « أمالي الشيخ الطوسي » 2 : 121 .

( 2 ) « ثواب الأعمال » 197 / 2 ، « مصباح المتهجّد » 280 .

( 3 ) « شعب الإيمان » 2 : 491 / 2498 - 2500 .

( 4 ) « الفقيه » 1 : 317 / 1443 ، « تهذيب الأحكام » 2 : 138 / 538 ، « الاستبصار » 1 : 350 / 1322 .

( 5 ) « الفقيه » 1 : 318 / 1445 ، « تهذيب الأحكام » 2 : 139 / 540 ، « الاستبصار » 1 : 350 / 1322 .

( 6 ) « الذاريات » 51 : 4 .

( 7 ) « تهذيب الأحكام » 2 : 139 / 541 .

( 8 ) « الفقيه » 1 : 318 / 1446 .