الفوائد الملية لشرح الرسالة النفلية — الصفحة ١٧٧

رفع اليدين في القنوت وكيفيّته

الاستغفار في قنوت الوتر

اختيار الدعاء بالمرسوم في القنوت

متابعة المأموم الإمام في القنوت

رفع اليدين في القنوت وكيفيّته

الكاظم عليه السلام : « إذا كان ضرورة شديدة فلا ترفع اليدين وقل ثلاث مرّات :

بسم الله الرحمن الرحيم » ( 1 )

.

ويمكن القول بكونه أقلّ القنوت أيضا ، فإنّ البسملة ذكر اللَّه تعالى مستلزمة للثناء عليه كالتسبيح .

( والاستغفار في قنوت الوتر ) سبعين مرّة ، فقد فسّر الصادق به قوله تعالى :

* ( وبِالأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ) * ( 2 )

وقال : « استغفر رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله في وتره سبعين مرّة » ( 3 )

.

( واختيار ) الدعاء ( المرسوم ) في القنوت ، وهو مخرج في كتب الحديث والدعاء .

( ومتابعة المأموم ) المسبوق ( الإمام فيه ) ، لرواية عبد الرحمن بن أبي عبد اللَّه ، عن الصادق عليه السلام في الرجل يدرك الركعة الأخيرة مع الإمام فيقنت الإمام أيقنت معه ؟ قال :

« نعم ، ويجزئه عن القنوت لنفسه » ( 4 )

.

( ورفع اليدين موازيا لوجهه جاعلا بطونهما إلى السماء مبسوطتين مضمومتي الأصابع إلَّا الإبهامين ) فيفرّقهما عنها ، قاله جماعة ( 5 )

من الأصحاب ، والذي رواه عبد اللَّه بن سنان ، عن الصادق عليه السلام : « ترفع يديك حيال وجهك وإن شئت تحت ثوبك » ( 6 )

وتتلقّى بباطنهما السماء .

وقال المفيد : « يرفع يديه حيال صدره » ( 7 )

.

وحكى في المعتبر ( 8 )

قولا بجعل باطنهما إلى الأرض .


( 1 ) « تهذيب الأحكام » 2 : 315 / 1286 .

( 2 ) « الذاريات » 51 : 18 .

( 3 ) « تهذيب الأحكام » 2 : 130 / 501 .

( 4 ) « تهذيب الأحكام » 2 : 315 / 287 .

( 5 ) « السرائر » 1 : 228 ، « البيان » 180 ، « الدروس » 1 : 170 .

( 6 ) « الفقيه » 1 : 309 / 1410 ، « تهذيب الأحكام » 2 : 131 / 504 .

( 7 ) « المقنعة » 124 .

( 8 ) « المعتبر » 2 : 247 .