الفوائد الملية لشرح الرسالة النفلية — الصفحة ١٢٢

موارد أفضلية تأخير الصلاة عن أوّل وقتها :

موارد أفضلية تأخير الصلاة عن أوّل وقتها :

المغرب اختيارا .

( والاستظهار فيه ) وهو طلب الظهور ، بأن يؤخّر الصلاة إلى أن يتحقّق أو يغلب على الظنّ غلبة قويّة ( عند الاشتباه ) بغيم وحبس ونحوهما .

( والتأخير ) عن أوّل الوقت أفضل في مواضع ذكر المصنّف ( 1 )

هناك أكثرها ( للإبراد بالظهر يسيرا في قطر حارّ ) .

وزاد المصنّف ( 2 )

في غير الرسالة تبعا للشيخ ( 3 )

لمن يريد الصلاة في المسجد وهو خارج عنه ( وخصوصا الجامع ) ، لما روي عن النبي صلَّى اللَّه عليه وآله أنّه قال : « إذا اشتدّ الحرّ إلى وقوع الظلّ الذي يمشي الساعي فيه للجماعة فأبردوا بالصلاة فإنّ شدّة الحرّ من فيح جهنّم » ( 4 )

.

فهنا قيود :

أحدها : شدّة الحرّ كما صرّح به في الخبر .

وثانيها : في البلاد الحارّة وضابطه المشقّة بالحرّ ، فإنّه يسلب الخشوع والإقبال بالقلب ، وهما روح العبادة .

وثالثها : كون الإبراد يسيرا ، وضابطه مقدار ما يصير للحائط ظلّ يمشي فيه الساعي .

ورابعها : الصلاة في المسجد ، فلو صلَّى في بيته فلا إبراد مع احتماله ، وكذا لو كان في المسجد في ذلك الوقت .

وخامسها : التقييد بالظهر ، ولا شبهة في انتفائه في الأربع الأخر . أمّا الجمعة فيمكن

( 1 ) . « الألفية والنفلية » 105 .

( 2 ) « الدروس » 1 : 144 .

( 3 ) « المبسوط » 1 : 77 .

( 4 ) « علل الشرائع » 247 / 1 ، « صحيح البخاري » 1 : 142 ، لم ترد فيهما وفي غيرهما عبارة : ( إلى وقوع الظلّ الذي يمشي الساعي فيه للجماعة ) .