الفوائد الملية لشرح الرسالة النفلية — الصفحة ١١٨

المقدّمة السابعة : في المكان ، وسننه مائة

الصادق عليه السلام : « إن كان نزّه من بالوعة فلا تصلّ فيه وإن كان من غير ذلك فلا بأس » ( 1 )

.

وفي تعديته إلى ما أشبهه من النجاسات وجه .

( أو ) في ( قرى النمل ) جمع قرية ، وهي مجتمع ترابها ، لقول الصادق عليه السلام :

« عشرة مواضع لا يصلَّى فيها : الطين والماء والحمّام والقبور ومسانّ الطرق وقرى النمل ومعاطن الإبل ومجرى الماء والسبخ والثلج » ( 2 )

.

( وبطن الوادي ) علَّله في الذكرى ( 3 )

بكونه مجرى الماء ، فجاز أن يهجم عليه .

( و ) على ( الثلج والجمد والسبخة ) - بفتح الباء - واحدة السباخ ، وهو الشيء الذي يعلو الأرض كالملح ، أو - بكسرها - وهي الأرض ذات السباخ .

( ومجرى الماء ) وهو المكان المعدّ لجريانه وإن لم يكن فيه ماء . وكذا يكره في نفس الماء وإن لم يكن جاريا .

( و ) في ( الطين مع الماء ) كلّ ذلك للنصّ ، وقد تقدّم أكثره ، وإنّما يجوز على كراهية ( للمتمكَّن من الأفعال ) والكيفيات وإلَّا لم يصحّ .

( و ) في ( المذبح ) ، لنهي ( 4 )

النبي صلَّى اللَّه عليه وآله عن الصلاة في سبعة مواطن ، وعدّ منها المجزرة .

( وضجنان ) - بالضاد المعجمة المفتوحة والجيم الساكنة - ( وهو جبل بمكَّة ، والبيداء وهي على ) رأس ( ميل من ذي الحليفة ) إلى جهة مكَّة .

ونقل المصنّف عن بعض العلماء : « أنّها الشرف الذي أمام ذي الحليفة ممّا يلي مكَّة سمّيت بذلك ، لأنّها تبيد جيش السفياني الذي يخرج آخر الزمان » ( 5 )

.

( وذات الصلاصل ) جمع صلصال ( وهي الطين الحرّ المخلوط بالرمل ) فصار يتصلصل إذا

( 1 ) « الكافي » 3 : 388 باب الصلاة في الكعبة . ح 4 .

( 2 ) « الكافي » 3 : 390 باب الصلاة في الكعبة . ح 12 .

( 3 ) « الذكرى » 152 .

( 4 ) « سنن البيهقي » 2 : 329 .

( 5 ) « الذكرى » 151 .