الحاشية على أصول الكافي — الصفحة ٧٠

باب حدوث العالم وإثبات المحدث

كتاب التوحيد

باب حدوث العالم وإثبات المحدث

كتاب التوحيد

باب حدوث العالم وإثبات المحدث

* قوله ( عليه السلام ) : فالظنّ عجز ، لما لا تستيقن ؟ [ ص 73 ح 1 ]

ظاهر هذا إنكار وتوبيخ له على رضاه بالظنّ مع قدرته على اليقين ؛ إذ يمكنه إن

لم يقدر على ذلك من قبل نفسه أن يسأل أهل الذكر إن كان لا يعلم ، ف‍ " ما " استفهاميّة

واللام حرف جرّ ، وإثبات الألف من " ما " مع حرف الجرّ لغة ، وجاءت عليها قراءة

عِكْرمة وعيسى بن عمر حيث أثبتا الألف في " عما يتساءلون " ( 1 ) وعليها قول حسّان بن

ثابت :

على ما قام يَشْتُمُني لئيمٌ * كخِنزير تمرّغَ في رَمادِ ( 2 )

والمعنى : فالظنّ عجز فلِمَ رضيت به لنفسك ؟ ولأيّ شيء لا تستيقن أنت ؟ ! ( 3 )

* قوله ( عليه السلام ) : وهل يجحد العاقل ما لا يعرف [ ص 73 ح 1 ]

" هل " إنكارية ، والمعنى لا يليق بالعاقل أن ينكر وجود ما لا يعلم وجوده ؛ فإنّ

1 . انظر : مجمع البيان ، ج 9 - 10 ، ص 638 . 2 . ديوان حسّان بن ثابت ، ص 79 . 3 . في هامش النسخة : وله نظير في حديث قصّة الديصاني الآتي عن قريب " بخطه قدّس سرّه " .