الحاشية على أصول الكافي

• المؤلف: السيد بدر الدين بن أحمد الحسيني العاملي
• الوفاة: 1020
• القسم: مصادر الحديث الشيعية - القسم العام
• الناشر: دار الحديث للطباعة والنشر

ابدأ القراءة

فهرس الكتاب

• مقدّمة التحقيق
• المؤلّف
• أساتيذه
• تلامذته
• مؤلفاته
• مولده ووفاته
• كتابنا هذا : حاشية أُصول الكافي
• النسخ المعتمدة
• جامع الحواشي السيّد محمّد التقي الموسوي
• تنبيه
• ديباجة الكتاب
• كتاب العقل والجهل
• كتاب فضل العلم
• باب فرض العلم ووجوب طلبه والحثّ عليه
• باب صفة العلم وفضله وفضل العلماء
• باب أصناف الناس
• باب ثواب العالم والمتعلّم
• باب صفة العلماء
• باب فقد العلماء
• باب مجالسة العلماء وصحبتهم
• باب سؤال العالم وتذاكره
• باب بذل العلم
• باب النهي عن القول بغير علم
• باب استعمال العلم
• باب المستأكل بعلمه والمباهي به
• باب لزوم الحجّة على العالم وتشديد الأمر عليه
• باب النوادر
• باب رواية الكتب والحديث [ وفضل الكتابة والتمسّك بالكتب ]
• باب التقليد
• باب البدع [ والرأي والمقائيس ]
• باب الردّ إلى الكتاب والسنّة [ وأنّه ليس شيء من . . . ]
• باب اختلاف الحديث
• كتاب التوحيد
• باب حدوث العالم وإثبات المحدث
• باب إطلاق القول بأنّه شيء
• باب أنّه لا يعرف إلاّ به
• باب النسبة
• باب النهي عن الكلام في الكيفيّة
• باب إبطال الرؤية
• باب النهي عن الصفة [ بغير ما وصف به نفسه تعالى ]
• باب النهي عن الجسم والصورة
• باب آخر وهو من الباب الأوّل
• باب الإرادة أنّها من صفات الفعل [ وسائر صفات الفعل ]
• باب حدوث الأسماء
• باب معاني الأسماء واشتقاقها
• باب آخر وهو من باب الأوّل [ إلاّ أنّ فيه زيادة . . . ]
• باب تأويل الصمد
• باب الحركة والانتقال
• باب العرش والكرسي
• باب جوامع التوحيد
• باب النوادر
• باب البداء
• كلام يتعلّق بالبداء
• باب في أنّه لا يكون شيء في السماء والأرض إلا بسبعة
• باب السعادة والشقاوة
• باب خلق الخير والشرّ
• باب الجبر والقدر والأمر بين الأمرين
• باب الاستطاعة
• باب البيان والتعريف ولزوم الحجّة
• باب حجج الله على خلقه
• باب الهداية أنّها من الله عزّ وجلّ
• كتاب الحجّة
• باب الاضطرار إلى الحجّة
• باب طبقات الأنبياء [ والرسل والأئمّة ]
• باب الفرق بين النبيّ والرسول والمحدّث
• باب أنّ الحجّة لا يقوم [ لله على خلقه إلاّ بإمام ]
• باب معرفة الإمام والردّ إليه
• باب فرض طاعة الأئمّة ( عليهم السلام )
• باب في أنّ الأئمة ( عليهم السلام ) شهداء الله على خلقه
• باب أنّ الأئمة ( عليهم السلام ) هم الهداة
• باب أنّ الأئمة ( عليهم السلام ) ولاة أمر الله وخزنة علمه
• باب أنّ الأئمة ( عليهم السلام ) نور الله عزّ وجلّ
• باب أنّ الأئمّة هم أركان الأرض صلوات الله عليهم
• باب نادر جامع في فضل الإمام ( عليه السلام ) وصفاته
• باب ما فرض الله عزّ وجلّ [ ورسوله ( صلى الله عليه وآله ) من الكون مع الأئمّة ( عليهم السلام ) ]
• باب أنّ أهل الذكر [ الذين أمر الله الخلق بسؤالهم هم الأئمّة ( عليهم السلام ) ]
• باب أنّ الراسخون في العلم [ هم الأئمّة ( عليهم السلام ) ]
• باب أنّ الأئمة ( عليهم السلام ) قد أُوتوا [ العلم وأُثبت في صدورهم ]
• باب في أنّ من اصطفاه الله عزّ وجلّ [ من عباده وأورثهم كتابه هم الأئمّة ( عليهم السلام ) ]
• باب أنّ المتوسّمين [ الذين ذكرهم الله تعالى في كتابه هم الأئمة ( عليهم السلام ) ]
• باب أنّ الأئمة ( عليهم السلام ) معدن العلم [ وشجرة النبوّة ومختلف الملائكة ]
• باب أنّ الأئمة ( عليهم السلام ) ورثة العلم [ يرث بعضهم بعضاً العلم ]
• باب أنّ الأئمة ورثوا [ علم النبيّ وجميع الأنبياء والأوصياء الذين من قبلهم ]
• باب أنّ الأئمة ( عليهم السلام ) عندهم [ جميع الكتب التي نزلت من عند الله عزّ وجلّ . . . ]
• باب أنّه لم يجمع القرآن [ كلّه إلاّ الأئمّة ( عليهم السلام ) . . . ]
• باب ما عند الأئمّة [ من سلاح رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ومتاعه ]
• باب فيه ذكر الصحيفة [ والجفر والجامعة ومصحف فاطمة ( عليها السلام ) ]
• باب في شأن [ إنّا أنزلناه في ليلة القدر وتفسيره ]
• باب أنّ الأئمّة ( عليهم السلام ) يعلمون [ جميع العلوم . . . . ]
• باب نادر فيه ذكر الغيب
• باب أنّ الأئمة عليهم السلام يعلمون أنّهم إلخ
• باب أنّ الأئمة ( عليهم السلام ) يعلمون علم ما كان وما يكون . . .
• باب جهات علوم الأئمة ( عليهم السلام )
• باب أنّ الأئمة ( عليهم السلام ) لو ستر عليهم [ لأخبروا كلّ امرئ بما له وعليه ]
• باب التفويض إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) [ وإلى الأئمّة ( عليهم السلام ) في أمر الدين ]
• باب في أنّ الأئمة بمن يشبّهون [ ممن مضى وكراهية القول فيهم بالنبوّة ]
• باب أنّ الأئمّة ( عليهم السلام ) محدَّثون مفهّمون
• باب فيه ذكر الأرواح التي في الأئمة ( عليهم السلام )
• باب الروح [ التي يسدّد الله بها الأئمّة ( عليهم السلام ) ]
• باب أنّ الأئمة ( عليهم السلام ) لم يفعلوا [ شيئاً ولا يفعلون إلاّ بعهد . . . ]
• باب الأُمور [ التي توجب حجة الإمام ( عليه السلام ) ]
• باب ثبات الإمامة [ في الأعقاب وأنّها لا تعود في أخ . . . ]
• باب ما نصّ الله عزّ وجلّ [ ورسوله على الأئمّة واحداً فواحداً ]
• باب الإشارة والنصّ على أمير المؤمنين ( عليه السلام )
• باب الإشارة والنصّ على الحسن بن علي ( عليهما السلام )
• باب الإشارة [ والنصّ ] إلى الحسين بن عليّ صلوات الله عليهما
• باب الإشارة والنصّ على عليّ بن الحسين صلوات الله عليهما
• باب الإشارة والنصّ على أبي جعفر ( عليه السلام )
• باب الإشارة والنصّ على أبي عبد الله [ جعفر بن محمّد الصادق ( عليه السلام ) ]
• باب الإشارة والنصّ على أبي الحسن موسى ( عليه السلام )
• باب الإشارة والنصّ على أبي الحسن الرضا ( عليه السلام )
• باب الإشارة والنصّ على أبي جعفر الثاني ( عليه السلام )
• باب الإشارة والنصّ على أبي الحسن الثالث ( عليه السلام )
• باب الإشارة والنصّ على أبي محمّد ( عليه السلام )
• باب في تسمية من رآه ( عليه السلام )
• باب نادر [ في حال الغيبة ]
• باب في الغيبة
• باب ما يفصل به [ بين دعوى المحقّ والمبطل في أمر الإمامة ]
• باب التمحيص والامتحان
• باب فيمن دان الله عزّ وجلّ [ بغير إمام من الله جلّ جلاله ]
• باب من مات [ وليس له إمام من أئمّة الهدى وهو من الباب الأوّل ]
• باب فيمن عرف [ الحقّ من أهل البيت ومن أنكر ]
• باب ما يجب [ على الناس عند مضيّ الإمام ( عليه السلام ) ]
• باب في الإمام [ متى يعلم أنّ الأمر قد صار إليه ]
• باب حالات الأئمّة [ عليهم السلام في السنّ ]
• باب أنّ الإمام [ لا يغسّله إلا إمام من الأئمّة عليهم السلام ]
• باب مواليد الأئمّة ( عليهم السلام )
• باب خلق أبدان الأئمّة [ وأرواحهم وقلوبهم عليهم السلام ]
• باب التسليم [ وفضل المسلمين ]
• باب أنّ الأئمّة [ تدخل الملائكة بيوتهم وتطأ بسطهم وتأتيهم بالأخبار ( عليهم السلام ) ]
• باب أنّ الجنّ [ يأتيهم فيسألونهم عن معالم دينهم . . . ]
• باب في الأئمّة [ عليهم السلام أنّهم إذا ظهر أمرهم . . . ]
• باب أنّ مستقى العلم [ من بيت آل محمّد ( عليهم السلام ) ]
• باب أنّه ليس شيء [ من الحقّ في يد الناس . . . ]
• باب فيما جاء [ أنّ حديثهم صعب مستصعب ]
• باب ما أمر النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) بالنصيحة لأئمّة المسلمين واللزوم لجماعتهم ومن هم
• باب ما يجب [ من حقّ الإمام على الرعيّة . . . ]
• باب أنّ الأرض [ كلّها للإمام ( عليه السلام ) ]
• باب سيرة الإمام [ في نفسه وفي المطعم والملبس إذا ولي الأمر ]
• باب فيه نكت [ ونتف من التنزيل في الولاية ]
• باب فيه نتف [ وجوامع من الرواية في الولاية ]
• أبواب التاريخ
• [ باب ] مولد النبيّ ( صلى الله عليه وآله ) ووفاته
• [ باب ] مولد أمير المؤمنين صلوات الله عليه
• [ باب ] مولد فاطمة الزهراء ( عليها السلام )
• [ باب ] مولد الحسن بن عليّ صلوات الله عليهما
• [ باب ] مولد الحسين بن علي ( عليهما السلام )
• [ باب ] مولد علي بن الحسين ( عليهما السلام )
• [ باب ] مولد أبي جعفر محمّد بن عليّ ( عليه السلام )
• [ باب ] مولد أبي عبد الله جعفر بن محمد ( عليهما السلام )
• [ باب ] مولد أبي الحسن موسى ( عليه السلام )
• [ باب ] مولد أبي الحسن الرضا ( عليه السلام )
• [ باب ] مولد أبي جعفر محمّد بن علي ( عليهما السلام )
• [ باب ] مولد أبي الحسن عليّ بن محمد ( عليهما السلام )
• [ باب ] مولد أبي محمّد الحسن بن علي ( عليهما السلام )
• [ باب ] مولد الصاحب ( عليه السلام )
• [ باب ] ما جاء في الاثني عشر [ والنصّ عليهم ( عليهم السلام ) ]
• باب في أنّه إذا قيل [ في الرجل شيء فلم يكن فيه . . . ]
• باب أنّ الأئمّة [ عليهم السلام كلّهم قائمون بأمر الله هادون إليه ]
• باب الفيء والأنفال [ وتفسير الخمس وحدوده وما يجب فيه ]
• كتاب الإيمان والكفر
• باب طينة المؤمن والكافر
• باب آخر منه [ وفيه زيادة وقوع التكليف الأوّل ]
• باب زيارة الإخوان
• باب المصافحة
• باب التقبيل
• باب تذاكر الإخوان
• باب إدخال [ السرور على المؤمنين ]
• باب قضاء [ حاجة المؤمن ]
• باب السعي [ في حاجة المؤمن ]
• باب إطعام المؤمن
• باب في إلطاف [ المؤمن وإكرامه ]
• باب التقيّة
• كتاب الدعاء
• باب دعوات [ موجزات لجميع الحوائج ]
• كتاب فضل القرآن
• باب فضل القرآن
• باب النوادر
• كتاب العشرة
• باب الإغضاء
• باب العطاس والتسميت
• باب الجلوس
• [ باب ]
• الفهارس
• فهرس الآيات
• فهرس الأحاديث
• فهرس الأعلام
• فهرس الأماكن
• فهرس الفرق والجماعات والأيّام
• فهرس الأبيات الشعريّة
• فهرس الكتب
• فهرس الأشياء والحيوانات
• فهرس مصادر التحقيق