الحاشية على أصول الكافي — الصفحة ٦٩

باب اختلاف الحديث

* قوله ( عليه السلام ) : سحتاً [ ص 67 ح 10 ]

هو الحرام .

* قوله ( عليه السلام ) : ينظران [ ص 67 ح 10 ]

على صيغة المثنّى الغائب ليطابق ما قبله فحينئذ كان الواجب " فليرضيا به " مكان

" فليرضوا به " ، فإنّه جزاء " مَن " الشرطيّة المتقدّمة ، وتوجيهه بجعله من باب التغليب

كأنّه قال : ينظر هذان الرجلان فمن كان من الشيعة على ما وصفت فليرضوا به

يعينهما مع باقي الشيعة ؛ ولهذا قال بعده : فإنّي قد جعلته عليكم حاكماً .

وهاهنا وجه آخر وهو أن يجعل " ينظر " فعلاً مضارعاً مبنيّاً للمجهول ، و " إن "

بعده هي المشدّدة المكسورة و " مَن " بعدها اسم موصول اسمها ، وقوله : " فليرضوا

به " خبرها ، والمأمور جميع الشيعة ، ودخلت الفاء على خبر " إنّ " لتضمين الاسم

معنى الشرط ثم التفت بعده وقال : " فإنّي قد جعلته عليكم حاكماً " يا معاشر الشيعة .

والله سبحانه أعلم .

* حاشية أُخرى : الأوجه أن يراد بالرجلين الخصمين وردّ ضمير الجمع إليه من

باب ( هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُواْ فِي رَبِّهِمْ ) ( 1 ) نظراً إلى المعنى .

1 . الحجّ ( 22 ) : 19 .