الحاشية على أصول الكافي — الصفحة ٢٧٨

[ باب ] مولد الصاحب ( عليه السلام )

[ باب ] مولد الصاحب ( عليه السلام )

أَمْوَالِكُمْ ) ( 1 ) إلى غير ذلك . و " مجرى " مصدر ميمي بمعنى الجريان ، وقبل الدواة مضاف

محذوف ، والمعنى : وكتب ( عليه السلام ) وشرع يرفع المداد على القلم مع جريان مداد الدواة

وسهولة انفصاله ، وهو كناية عن أنّه كتب خطّاً حسناً ، إذ يلزم جريان المداد ذلك

للكاتب الحسن الخطّ ، أو أنّ " يستمدّ " . بمعنى يمدّ ، والمعنى : وجعل عليه الحرف

إلى انقطاع جريان الدواة ، أي مدادها ، ففي الكلام تجوّز وحذف مضاف ، وهذا

المعنى أقرب إلى الصواب ؛ والله أعلم .

[ باب ] مولد الصاحب ( عليه السلام )

قوله : بعض الفُيُوج [ ص 517 ح 3 ]

هو جمع " فيج " فارسي معرّب " بيك " ، وهو المشهور على ألسنة العجم الآن

بالشاطر ، وقد غيّر في أكثر النسخ لفظة " بعض " إلى " بعد " ، و " الفيوج " إلى " الفتوح " ،

ولا معنى له ، والأصل ما ذكرناه .

* قوله : حتّى كبسوا الدار [ ص 517 ح 4 ] أي صغّروها ( ظ ) بالأمتعة التي وضعوها

فيها ، قال الهروي صاحب الغريبين : " في حديث عقيل : فانطلقتُ إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله )

فاستخرجته من كبس ، أي من بيت صغير " . ( 2 )

* قوله : حَرِجت [ ص 519 ح 10 ] أي ضاق صدري .

* قوله : قافلة اليمانين ( 3 ) [ ص 519 ح 12 ]

كِتْبَتُه باليائين - كما في بعض النسخ - لحن .

1 . النساء ( 4 ) : 2 . 2 . الغريبين ، ج 5 ، ص 1611 ( كبس ) . 3 . في الكافي المطبوع : " قافلة لليمانيين " .