الحاشية على أصول الكافي — الصفحة ٢٧٤

[ باب ] مولد أبي الحسن موسى ( عليه السلام )

[ باب ] مولد أبي عبد الله جعفر بن محمد ( عليهما السلام )

قوله ( عليه السلام ) : أنا ابن أعراق الثرى [ ص 471 ح 2 ]

" الأعراق " جمع عرق ، وهو الأصل ، و " الثرى " : الشراب الندى الذي يخمد النار

لنداوته ، فقوله : " أنا ابن أعراق الثرى " معناه أنا ابن من لا تؤثّر فيهم النار ، كما لا تؤثّر

في الثرى ، على الاستعارة المصرّحة ثمّ أردف ذلك بما لا سبيل إلى إنكاره وهو قوله :

" أنا ابن إبراهيم خليل الله " .

[ باب ] مولد أبي الحسن موسى ( عليه السلام )

* قوله ( عليه السلام ) : والحجةِ من بعدي [ ص 477 ح 2 ]

فيه دليل على صحّة العطف على الضمير المجرور من دون إعادة الجارّ .

* قوله : بالعُرَيْض [ ص 478 ح 4 ] واد بالمدينة .

* قوله ( عليه السلام ) : فاسمها مرثا [ ص 479 ح 4 ] بالثاء المثلّثة .

قوله : وقرأته اليوم الأحدث [ ص 480 ح 4 ]

لم أر هذه اللفظة مضبوطة في شيء من النسخ ولا مفسّرة بشيء ، وأظنّها أفعل

تفضيل من الحدوث تأكيد لليوم ، أي وقرأته في هذا اليوم الذي أنا فيه ، الذي هو

أحدث الأيّام وأقربها عهداً ؛ والله أعلم . ( 1 )

قوله : بين فرس وفرسة [ ص 481 ح 4 ]

كان العذر له رحمه الله في قوله : " فرس وفرسة " - مع نصّهم على أنّ فرساً يقع

على الذكر والأُنثى وأنّه لا يقال للأُنثى : فرسة - أنّه كان دخيلاً في العربيّة ولم يكن

عربيّاً صميماً ، فقاس فوقع فيما وقع فيه وأنّه معذور ؛ والله أعلم .

1 . في النسخة : " والله والله أعلم " . وكتب فوقها لفظة " كذا " .