الحاشية على أصول الكافي — الصفحة ٢٧٣

[ باب ] مولد أبي جعفر محمّد بن عليّ ( عليه السلام )

قوله : ويقول ذلك [ ص 470 ح 2 ]

المشار إليه بذلك ما يدلّ عليه سياق الكلام ، أعني أنّك ستدرك رجلاً منّي اسمه

اسمي وشمائله شمائلي وإنّما جعلناه ذلك ولم نجعله قوله في صدر الحديث : " إنّك

ستدرك رجلاً " إلى آخره ، لبعده ونُبُوِّ المقام عنه .

قوله : زوج وِرْشان [ ص 471 ح 4 ]

الوَرَشان - بفتح الواو والراء والشين - : مفرد وهو حمام البرّ ، وجمعه وِرْشان ،

بكسر الواو وإسكان الراء ، كالكروان جمعاً وإفراداً .

قوله : ثمّ نهضا [ ص 471 ح 4 ] أي بسطا أجنحتهما للطيران . يقال : نهض الطائر

إذا بسط جناحيه ليطير ، " فلمّا طارا " ، أي فلمّا أرادا الطيران كائنين على الحائط ، فالجارّ

والمجرور حال من فاعل " طارا " . " هدل الذكر " هدر " على الأُنثى ساعة ثمّ نهضا " ، أي

طارا حقيقة ، استعمال للسبب - وهو النهوض الذي هو بسط الجناحين للطيران - فيه .

قوله : إلاّ ترشّفه [ ص 471 ح 5 ]

الترشّف في الأصل المصّ ، والمراد به هنا إشراب الحبّ مجازاً ، كقوله تعالى :

( وَأُشْرِبُواْ فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ ) ( 1 ) وهو من استعمال السبب في المسبّب ؛ إذ المصّ سبب

الإشراب ، أي الشرب .

* قوله : فحمل على البريد [ ص 471 ح 5 ]

البريد : المعدّ من الخيل للسفر العنيف .

1 . البقرة ( 2 ) : 93 .