الحاشية على أصول الكافي — الصفحة ٢٦٥

[ باب ] مولد أمير المؤمنين صلوات الله عليه

* حاشية أُخرى : قال في نهاية غريب الحديث : " ومنه حديث عليّ يصف أبا بكر :

" طِرْتَ بعُبابها وفُزْتَ بحبابها " ، أي سَبَقْتَ إلى جُمَّة الإسلام ، وأدركتَ أوائله وشَرِبْتَ

صَفْوَه ، وحَوَيْتَ فضائلَه . هكذا أخرج الحديث الهَروي والخطّابي وغيرهما من

أصحاب الغريب . وقال بعض فضلاء المتأخّرين : هذا تفسير الكلمة على الصواب لو

ساعد النقل . وهذا هو حديث أَسيد بن صفوان قال : لمّا مات أبو بكر جاء عليٌّ فقال

في كلامه : طِرتَ بغنائها - بالغين المعجمة والنون - وفزت بحيائها - بالحاء المسكورة

والياء المعجمة باثنتين من تحتها - هكذا ذكره الدار قُطني من طُرُق في كتاب ما قالت

القرابة في الصحابة وفي كتاب المؤتلف والمختلف ، وكذلك ذكره ابن بُطَّة في الإبانة "

انتهى . ( 1 )

* قوله : وفزت بحبائها [ ص 455 ح 4 ] أي عطائها ، أي إعطاء الله ورسوله إيّاكها .

* قوله : ولم تخر [ ص 455 ح 4 ] من خار الحَرُّ والرجل : ضعف وانكسر .

* قوله : امن الناس في صحبتك [ ص 445 ح 4 ] أي أشدّهم أماناً حال كونهم في

صحبتك وسلطانك .

* قوله : هوادة [ ص 455 ح 4 ] أي ميل .

* قوله : وقُنّةً [ ص 456 ح 4 ] أي جبلاً عظيماً .

* قوله : أجرك [ ص 456 ح 4 ] أي الأجر المترتّب على الكون معك بأن يعوّضنا خلفاً

من بعدك ( ظ )

قوله ( عليه السلام ) : بين ذكوات ( 2 ) بيض [ ص 456 ح 5 ]

الذكوات جمع ذكوة ، والمراد بها هنا ربوات بيض ، تشبيهاً لها بذكوة النار ، أي

1 . النهاية ، ج 3 ، ص 168 ( عبب ) . 2 . في الكافي المطبوع : " زكوات " .