الحاشية على أصول الكافي — الصفحة ٢٣٥

باب خلق أبدان الأئمّة [ وأرواحهم وقلوبهم عليهم السلام ]

* قوله ( عليه السلام ) : خلقاً [ ص 389 ح 2 ] قال مثل قوله تعالى : ( هَذَا بَعْلِى شَيْخًا ) ( 1 ) وتطبيقه

على أحوال العلماء ظاهر لمن أراده .

قوله ( عليه السلام ) : أرواح شيعتنا [ ص 389 ح 2 ] أي قلوبهم لما سيأتي .

قوله ( عليه السلام ) : أسفلُ من ذلك الطينةُ [ ص 389 ح 2 ]

هكذا جاءت النسخ المصحّحة المعتبرة ، ووجه صحّته أن يجعل " ذلك " إشارة

إلى ما خلقوا منه صلوات الله عليهم ، و " الطينة " مبتدأ و " أسفل من ذلك " خبره مقدّم

عليه .

والمعنى : وخلق أرواح شيعتنا من طينتنا ، وأبدانهم من طينة مخزونة مكنونة ،

فكأنّ قائلاً قال : هل تلك الطينة التي خلق منها شيعتكم من تحت العرش كطينتكم ،

أم أسفل من ذلك ؟ فقال : الطينة أسفل من ذلك ، يعني الطينة التي خلق منها شيعتنا

أسفل من ذلك الذي خلقنا منه .

ولك أن تقول : حيث كانت الطينة مؤنّثة غير حقيقيّة ( 2 ) جاز فيها ذلك .

قوله ( عليه السلام ) : نصيب ( 3 ) [ ص 389 ح 2 ]

كأنّ رفع " نصيب " هنا - مع أنّه مفعول ولم يمكن جعله نائب الفاعل كالذي

قبله - مبنيّ على ما ذكره ابن هشام المصري في كتابه مغنى اللبيب ( 4 ) من أنّه إذا تعينت

مفعوليّة المفعول وفاعليّة الفاعل من غير جهة الإعراب فأنت بالخيار في نصب

المفعول ورفعه ، مثل خرق الثوبُ المسمارَ .

1 . هود ( 11 ) : 72 . 2 . في النسخة : " مؤنثاً غير حقيقي " . 3 . في الكافي المطبوع : " نصيباً " . 4 . مغني اللبيب ، ج 2 ، ص 917 ، الباب الثامن ، القاعدة الحادية عشرة .