الحاشية على أصول الكافي — الصفحة ١٥٦

باب أنّ الأئمة ورثوا [ علم النبيّ وجميع الأنبياء والأوصياء الذين من قبلهم ]

باب أنّ الأئمة ( عليهم السلام ) ورثة العلم [ يرث بعضهم بعضاً العلم ]

باب أنّ الأئمة ورثوا [ علم النبيّ وجميع الأنبياء والأوصياء الذين من قبلهم ]

- بفتح المهملة وسكون الموحّدة - الهُذَليّ البصريّ ، صدوق ، يروي عنه حفيده

رِبْعيّ بن عبد الله وقَتادة " ( 1 ) ويحقّق قبول الذهبي الرواية في ترجمه ربعي عنه عن

الجارود . ( 2 )

الوجه الثالث : أنّه غير معهود رواية ربعي هذا ولا أحد من أصحاب الكاظم ( عليه السلام )

عن عليّ بن الحسين ( عليهما السلام ) غير ما وقع من الرواية أنّ [ أبا ] حمزة الثمالي خدم أربعة منّا

عليّ بن الحسين ومحمّد بن علي وجعفر بن محمّد وبرهة من عصر موسى ( عليهم السلام ) ( 3 ) فقد

جعلت هذه من جملة مناقبه لاختصاصها به ، ومع ذلك فلم يعهد له رواية عن

موسى بن جعفر ( عليه السلام ) ، ورواية ربعي عنه ( عليه السلام ) أكثر من أن تحصى ؛ والله سبحانه العالم

بحقيقة الحال .

* قوله ( عليه السلام ) : ومن خفرها [ ص 221 ح 3 ] أي ذمّتنا ، خَفَر به خَفْراً وخُفُوراً : نقض عهده

وغَدَره ، كأخْفَرَهُ .

باب أنّ الأئمة ( عليهم السلام ) ورثة العلم [ يرث بعضهم بعضاً العلم ]

قوله : محمّد بن يحيى إلخ [ ص 222 ح 3 ]

هذا الحديث غير موجود في بعض النسخ في هذا المكان ، ( 4 ) وهو الصواب ،

لوجوده بهذا المتن والسند في آخر الباب [ الحديث 7 ] ؛ والله أعلم .

باب أنّ الأئمة ورثوا [ علم النبيّ وجميع الأنبياء والأوصياء الذين من قبلهم ]

قوله : وسليمان بن داود كان إلخ [ ص 226 ح 7 ]

1 . وردت ترجمته في الكاشف للذهبي ، ج 1 ، ص 178 ، الرقم 750 / 17 ؛ وميزان الاعتدال يورد فيه الضعفاء ، وهذا الرجل صدوق عندهم ، وهو من رجال البخاري كما في تهذيب الكمال ، ج 4 ، ص 475 ، الرقم 882 . 2 . الكاشف ، ج 1 ، ص 302 ، الرقم 1535 / 26 . 3 . رواه الكشّي في رجاله ، ص 203 ، الرقم 357 . 4 . في هامش النسخة : " بعد حديث صدره علي بن إبراهيم " .