الحاشية على أصول الكافي — الصفحة ١١١

كلام يتعلّق بالبداء

باب البداء

كلام يتعلّق بالبداء

باب البداء

قوله : وفي رواية ابن أبي عمير [ ص 146 ذيل ح 1 ]

سند رواية ابن أبي عمير في كتاب التوحيد هكذا : " حدّثنا محمّد بن الحسن بن

أحمد بن الوليد رضي الله عنه ، قال : حدّثنا محمّد بن الحسن الصفّار ، عن أيّوب بن

نوح ، عن ابن أبي عمير " الحديث ( 1 ) ؛ فالروايتان صحيحتان .

* قوله ( عليه السلام ) : لا مقدّراً ولا مكوّناً [ ص 147 ح 5 ]

تفسير هذا الحديث يعلم من الحديث الذي في آخر باب البداء ، فليلحظ .

قوله : عليّ عن محمّد إلخ [ ص 148 ح 12 ]

الأولى [ أن يقال ] وبهذا الإسناد .

كلام يتعلّق بالبداء

قال في كتاب التوحيد بعد الفراغ من أحاديث البداء :

" قال محمّد بن عليّ مؤلّف هذا الكتاب : ليس البداء كما يظنّه جُهّال الناس بأنّه

ندامةٌ ؛ تعالى اللهُ عن ذلك علوّاً كبيراً ؛ ولكن يجب علينا أن نُقرّ لله تعالى بأنّ له البداء ،

ومعناه أنّ له أن يبدأ بشيء [ من خلقه ] فيخلقه قبل شيء ثمّ يعدم ذلك الشيء ويبدأ

بخلق غيره ، أو يأمر [ بأمر ] ثمّ ينهى عن مثله ، أو ينهى عن شيء ثم يأمر بمثل ما نهى

عنه ، وذلك مثل نسخ الشرائع وتحويل القبلة وعدّة المتوفّى عنها زوجها ، ولا يأمر الله

عباده بأمر في وقت [ مّا ] إلاّ وهو يعلم أنّ الصلاح لهم في ذلك الوقت في أن يأمرهم

[ في ذلك ] ويعلم في وقت آخر الصلاح لهم في أن ينهاهم عن مثل ما أمرهم به ، فإذا

كان في ذلك الوقت أمرهم بما يُصلحهم ، فمن أقرّ لله عزّ وجلّ بأنّ له أن يفعل ما

1 . التوحيد ، ص 332 ، باب 54 ، ح 2 .