الحاشية على أصول الكافي — الصفحة ١٠٤

باب العرش والكرسي

* قوله ( عليه السلام ) : في الكرسي ( 1 ) [ ص 132 ح 3 ]

من وضع المظهر موضع المضمر .

* قوله ( عليه السلام ) : حملة العرش إلخ [ ص 132 ح 6 ]

قال الصدوق ( رضي الله عنه ) في كتاب الاعتقاد : " وأمّا العرش الذي هو العلم فحملته أربعة

من الأوّلين ، وأربعة من الآخرين ، فأمّا الأربعة من الأوّلين : فنوح ، وإبراهيم وموسى ،

وعيسى ، وأمّا الأربعة من الآخرين : فمحمد ، وعلي ، والحسن ، والحسين صلوات

الله عليهم أجمعين ، هكذا روي بالأسانيد الصحيحة عن الأئمة ( عليهم السلام ) في العرش

وحملته " .

قال رحمه الله : " وإنّما صار هؤلاء حملة العلم لأنّ الأنبياء الذين كانوا قبل نبيّنا ( عليه السلام )

كانوا على شرائع الأربعة نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ، ومن قِبَل نوح ( 2 ) صارت

العلوم إليهم ، وكذلك صار العلم من بعد محمّد ( صلى الله عليه وآله ) وعليّ والحسن والحسين إلى من

بعد الحسين من الأئمة ( عليهم السلام ) " ( 3 ) انتهى .

فإن كان ما فسّر الثمانية به رواية ، كما هو ظاهر كلامه ( رضي الله عنه ) ، فبها ؛ وإلاّ أمكن أن

يقال المراد بالأربعة الذين هنا في الحديث الأئمة الاثنا عشر مع الرسول صلوات الله

عليهم فإنّهم أربعة باعتبار الكنى ، فإنّ كناهم ( عليهم السلام ) لا تزيد على أربعة : أبو القاسم

وأبو عبد الله وأبو الحسن وأبو جعفر ! ، فإنّ بعضهم وإن كان له كنية غير هذه ،

كأبي إبراهيم ، إلاّ أنّه يكفي بأحد هذه أيضاً ؛ والله الموفّق للصواب .

1 . في هامش النسخة : " خ ل : قبضته " . 2 . في المصدر : " ومن قبل هؤلاء " . 3 . الاعتقادات ، ص 46 .