الحاشية على أصول الكافي — الصفحة ١٠

أساتيذه

علمائنا الذين تضمّن سند ذلك الحديث ذكر أسمائهم - سقى الله ضرائحهم

شآبيب الرضوان ، وأحلّهم أرفع فراديس الجنان - ، وكذلك أجزت له - أدام

الله تأييده ، وأجزل عليه نعمه ومزيده - أن يروي جميع مؤلّفاتي في الفنون

النقليّة والعقليّة من الأُصول والفروع ، سيّما تفسير القرآن المجيد الموسوم

بالعروة الوثقى ، وكتاب الحبل المتين ، وكتاب مشرق الشمسين ، وكتاب مفتاح الفلاح ،

كتاب الأربعين ، وشرح الصحيفة الكاملة ، وكتاب زبدة الأُصول ، وحواشي المختلف ،

وحواشي شرح المختصر العضدي ، وحواشي تفسير البيضاوي ، وحواشي القواعد

الشهيديّة ، وحواشي المطوّل ، والاثني عشريات الثلاث ، وتشريح الأفلاك ، وخلاصة

الحساب ، ورسالة الأُسطرلاب .

والملتمس منه - أدام الله توفيقه ، ويسّر إلى ما روّم طريقه - أن يجريني على

باله في مظانّ الإجابة ، ومحالّ الإنابة ، لكيما تهبّ نسمات القبول على

رياض الآمال ، ويحصل ببركة دعائه صلاح الأحوال ، ونسأل الله سبحانه أن

يوفّقه وإيّانا لصالح الأعمال ، وأن يشغلنا جميعاً بما يثمر النجاة ، وعلوّ

الدرجات في المآل ، فإنّ ذلك أهمّ المطالب وأولاها ، وأقصى المآرب

وأسناها .

كتب هذه الأحرف بيده الفانية الجانية أقلّ الأنام محمّد المشتهر ببهاء الدين

العاملي - وفّقه الله للعمل في يومه لغده قبل أن يخرج الأمر من يده - في

ثامن شهر ذي قعدة الحرام سنة ألف وست وعشرين ؛ حامداً مصلّياً مسلّماً

مستغفراً والحمد لله ربّ العالمين .

2 . الشيخ محمّد بن الحسن صاحب المعالم ( م 1030 )

صرّح بذلك في كتابنا هذا ، ص 42 و 84 وفي آخر كتاب منتقى الجمان الذي كتبه

بخطّه ، وفي إجازته لتلميذه الأمير مصطفى الآذربيجاني حيث قال : " وما حدّثني به

شيخي ومرشدي الشيخ البارع الورع الفاضل أبو جعفر محمّد بن الحسن العاملي " .