حقائق هامة حول القرآن الكريم — الصفحة ٣٨٦

البسملة ليست من القرآن :

الرحمن الرحيم ( 1 ) .

ونقول :

إن معنى ذلك : هو أن هؤلاء يعتقدون ، من حيث لا يدرون ، بحصول الزيادة في القرآن الكريم . . وهذا بعينه قد ألزمهم به ابن طاووس رحمه الله تعالى ( 2 ) .

ومن العجيب هنا : أن أبا زهرة بعد أن ذكر نفس هذا الكلام ، بالنسبة لما يذهبون إليه في البسملة ، نفي قرآنيتها ، قال : إنه يستفاد من ذلك : أنه لم يعتره زيادة ، بإجماع العلماء ، ولا نقص ، ثم شنع على الإمامية ، واتهمهم كذباً وزوراً ، بأنهم يقولون بالنقص فيه ( 3 ) .

فلا ندري ما نقول : هل أعماه تعصبه ونصبه ، وسدّ عليه سبيل الفهم والتدبر ؟ ! أم أنه يريد أن يفتري عمداً ، ويكذب جهاراً دون حياء أو خجل ، أو رادع من دين أو من ضمير ؟ وكيف اعتبر أقوال أولئك في البسملة إجماعاً على عدم الزيادة ؟ ! . .

وكيف ألزم الشيعة بالقول بالنقص في القرآن ، ومن أين أخذ آراءهم ؟ وأين صرحوا بذلك في كتبهم ؟ . .

كما أنهم هم أنفسهم يروون : أن ابن مسعود ، قد أثبت البسملة في أول سورة براءة في مصحفه ( 4 ) وهذا معناه : أنه قد زاد آية في كتاب الله سبحانه .

ومهما يكن من أمر ، فإننا لسنا نشك في أن البسملة جزء من كل سورة ، من أول القرآن إلى آخره ومن الفاتحة أيضاً ، ما عداً براءة . ولا نريد

( 1 ) تقدمت المصادر لهذه الرواية في فصل : الترتيب والنزول . ( 2 ) سعد السعود ص 145 . ( 3 ) الإمام زيد ص 350 / 351 . ( 4 ) فتح الباري ج 9 ص 39 والإتقان ج 1 ص 65 ومحاضرات الأدباء ، المجلد الثاني ج 4 ص 434 .