لمحات الأصول — الصفحة ٢٩٧

تنبيه : البحث حول باقي المفاهيم

تنبيه : البحث حول باقي المفاهيم

تنبيه : البحث حول باقي المفاهيم

اعلم أنّه على ما بنينا عليه تبعاً للقدماء - من أنّ المفهوم على القول به ،

إنّما هو لأجل القيد الزائد في الكلام ، ولزوم اللغويّة لولاه ( 93 ) - لا تفترق أقسام

المفاهيم في ذلك ، ولا ينبغي لكلّ مفهوم بحث مستقلّ ؛ لوحدة المناط فيها .

نعم ، قد يقع الخلاف في شيء آخر في بعض المفاهيم :

كالخلاف في أنّ الغاية داخلة في المُغيّى مطلقاً ، أو لا مطلقاً ، أو التفصيل

بين غاية الموضوع والحكم ( 2 ) .

وكالخلاف في أنّ الدلالة في الغاية والاستثناء من دلالة المنطوق أو

المفهوم ( 3 ) .

قد يقال : إنّ أداة الغاية والاستثناء والحصر حيث يستفاد منها الانتهاء

- ومعنى الانتهاء هو انتفاء الحكم عمّا بعدها - تكون الدلالة منطوقيّة ، وهو غير

بعيد .

وكالإشكال المشهور في كلمة التوحيد ؛ من أنّ المقدَّر إن كان " الممكن "

فلا تدلّ على وجوده تعالى ، وإن كان " الموجود " فلا تدلّ على نفي إمكان الشريك

له تعالى ( 4 ) .

93 - لاحظ البحث حول باقي المفاهيم في مناهج الوصول . ( مناهج الوصول 2 : 215 - 226 ) . 2 - الفصول الغروية : 153 / السطر 1 ، مطارح الأنظار : 185 / السطر 7 ، كفاية الاُصول : 246 . 3 - شرح العضدي على مختصر ابن الحاجب : 321 - 323 ، مطارح الأنظار : 188 / السطر 10 . 4 - اُنظر الفصول الغرويّة : 154 / السطر 28 ، وكفاية الاُصول : 248 .