لمحات الأصول — الصفحة ١٩٥

بقي تنبيهان :

الثاني : أنّه لو أتى عدّة من المكلّفين بالمأمور به في عَرض واحد ، هل

يكون المجموع مطيعاً ، أو واحد منهم ، أو كلّ واحد منهم ؟

التحقيق : هو الأخير ؛ لأنّ المجموع - كما عرفت - لا وجود له حتّى يطيع

أو يعصي ، بل الموجود هو كلّ واحد ، ولا معنى لمطيعيّة واحد بعينه أو لا بعينه ،

بل المطيع هو الجميع ؛ فإنّ التكليف - كما عرفت - إنّما تعلّق بهم على نحو

الاستغراق ، والفرض أنّ كلّ واحد منهم آت بالطبيعة المأمور بها ، فيكون

مطيعاً ( 63 ) .

63 - قد مرّ في التعليقة 61 .