كفارات الإحرام — الصفحة ٨٨

ذكر كفارة القاء القملة من جسده

ذكر كفارة القاء القملة من جسده

وكذا في القمّلة يلقيها من جسده ( 1 )

جرادة ؟ قال : كفّ من طعام ، وإن كان كثيرا فعليه شاة ( 1 )

وهذا القول هو المحكي عن النّافع والقواعد والغنية .

ينبغي هنا بيان أمر :

وهو انّ خبر ابن مسلم الدال على ثبوت كفّ من طعام لمن قتل جرادة معارض للأخبار السابقة الدالَّة على ثبوت إطعام تمرة لمن قتل جرادة ، وقد يجمع بينه وبينها بالتخيير وذهب إليه غير واحد من الأصحاب ( رضوان اللَّه تعالى عليهم ) .

وهذا الجمع لم يكن فيه بأسا لو كان الخبر صحيحا ، ولكنّه ضعيف كما أفاده كاشف اللثام .

نعم في خبره الصحيح ( قتل جرادا ( 2 )

بل عن بعض النسخ ( قتل جرادا كثيرا ) ومن هنا يشكل العمل به ولو على التّخيير .

وامّا خبر حناط عن أبي عبد اللَّه ( عليه السّلام ) في رجل أصاب جرادة فأكلها ؟

قال : عليه دم ( 3 )

فقد حمله الشيخ ( قدّس سرّه ) على الجراد الكثير وان أطق عليه الجرادة إلَّا أنّه أريد منه الجنس .

ولكن الَّذي يسهل الخطب انّه لا عبرة به ، لكونه ضعيفا سندا .

( 1 ) ما أفاده المصنّف ( قدّس سره ) من وجوب الكفّ من الطعام في القمّلة الَّتي يلقيها من جسده متين . واستدلّ لذلك بعدّة أخبار - منها :

( 1 ) الوسائل ج 9 الباب 37 من أبواب كفّارات الصّيد ، الحديث 6 .

( 2 ) الوسائل ج 9 الباب 37 من أبواب كفّارات الصّيد ، الحديث 3 .

( 3 ) الوسائل ج 9 الباب 37 من أبواب كفّارات الصّيد ، الحديث 5 .