كفارات الإحرام — الصفحة ٥٩

بيان ما لو عجز عن الارسال في كفارة كسر بيض النّعام

بيان ما لو عجز عن الارسال في كفارة كسر بيض النّعام

ومع العجز ( 1 ) عن كل بيضة شاة ومع العجز إطعام عشرة مساكين ، فان عجز صام ثلاثة أيّام ( 2 )

ولكن هذا الجمع لا يخلو من الاشكال ، لبعد حمل الطَّائفة الأولى الدالَّة على الإرسال على صورة تحرّك الفرخ القليلة العلم بها ، لعدم الشاهد له .

مضافا إلى انّ الطَّائفة الثّانية الدالَّة على الشاة لا تقاوم الطَّائفة الأولى ، لضعفها من جهة إعراض الأصحاب ( رضوان اللَّه تعالى عليهم ) عنها الموجب لخروجها عن حيّز دليل الحجيّة والاعتبار .

ثم أنه يمكن الجمع بين الطائفة الأولى الدالة على الإرسال والطَّائفة الثانية الدالَّة على الشاة : بالتخيير ، ولكن فيه ما لا يخفى :

أما أوّلا - فلعدم الشّاهد له .

وأمّا ثانيا - فلشذوذ الطَّائفة الثّانية وعدم العامل بها على إطلاقها .

ويمكن حملها على صورة العجز عن الإرسال وفيه أيضا ما لا يخفى .

ثم انّه حكيت في المحلّ المفروض أقوال أخرى الَّتي لا عبرة بها لكونها ضعيفة المأخذ .

فالأقوى في النظر هو القول المشهور فلاحظ وتأمّل واللَّه الهادي إلى الصّواب .

( 1 ) عن الإرسال .

( 2 ) لخبر عليّ بن أبي حمزة المتقدّم ، لقوله ( عليه السّلام ) فيه ( فمن لم يجد إبلا فعليه لكلّ بيضة شاة ، فإن لم يجد تصدّق على عشرة مساكين لكلّ مسكين مدّ ، فإن لم يقدر فصيام ثلاثة أيّام ) ( 1 )

ولا يصغى إلى المناقشة في سنده لعمل الأصحاب

( 1 ) الوسائل ج 9 الباب 23 من أبواب كفّارات الصيد ، الحديث 5 .