فقه العترة في زكاة الفطرة — الصفحة ٩٦

استحباب إخراج فطرة المولود والمتزوجة والمملوك بعد غروب ليلة الفطر وقبل زوال يوم العيد

فطرة المولد والمتزوجة والمملوك قبل غروب ليلة الفطر

حكم الخادمة والخادم

استحباب إخراج فطرة المولود والمتزوجة والمملوك بعد غروب ليلة الفطر وقبل زوال يوم العيد

( مسألة 1 ) : إذا ولد له ولد ، أو ملك مملوكاً ، أو تزوّج بامرأة قبل الغروب من ليلة الفطر أو مقارناً له ، وجبت الفطرة عنه إذا كان عيالًا له ، وكذا غير المذكورين ممّن يكون عيالًا [ 1 ] ، وإن كان بعده لم تجب [ 2 ] ، نعم يستحب الإخراج عنه إذا كان ذلك بعده وقبل الزوال من يوم الفطر « 1 » .

كما ذكره من : عدم الوجوب لو دخل بعد الغروب .

ولكن عرفت ما فيه « 2 » فعلى ما هو الصحيح من اعتبار عنوان العيلولة في الضيف وأنّ عنوان الضيف صغرى لكبرى عنوان العيال ، فحال الضيف كحال سائر العيال ، سواء حضر قبل الغروب أو عنده أو بعده فإنّه عيال موقت .

وإن لم يصدق العيال فلا تجب فطرته ، وأمّا على اعتبار عنوان الضيف فلا تجب فطرة الضيف النازل بعد المغرب لتخصيص النص « 3 » بضيف كان قبل ليلة الفطر إلى يوم الفطر « 4 » ولا موجب للتعدّي عنه .

[ 1 ] كالخادم والخادمة ونحوهما .

[ 2 ] هذا تام في المولود بعد غروب ليلة الفطر ، للنصّ وهو صحيحة معاوية

« 1 » تقدم الكلام فيه في ص 84 . « 2 » في ص 79 . « 3 » وهو صحيحة عمر بن يزيد المتقدمة في ص 92 . « 4 » لقوله في الصحيحة : ( الرجل يكون عنده الضيف من اخوانه فيحضر يوم الفطرة ) فإنه يدل على تواجد الضيف قبل ليلة الفطر إلى يومه . أقول : الظاهر من الصحيحة كونه عنده قبل يوم الفطر ، ولا ينافي هذا وروده ليلة الفطر - بناءا على إرادة النهار من اليوم - .