فقه العترة في زكاة الفطرة — الصفحة ٣٠٦

الجواب عن الاستدلال بخبر العرزمي

الجواب عن الاستدلال بتلك الروايات

الاستدلال على جواز إعطاء مدعي الفقر بخبر العرزمي

الجواب عن الاستدلال بخبر العرزمي

الاستدلال على جواز إعطاء مدعي الفقر بخبر العرزمي

الجواب عن الاستدلال بخبر العرزمي

تقريب الاستدلال : أنّها وردت في إعطاء هدايا ونذور الكعبة إلى مدّعي نفاد النفقة أو قطع الطريق عليه من دون طلب إثبات دعواه .

و ( الجواب ) : أنّه يحتمل اختصاص هذه الروايات بخصوص موردها ، أي : كون ذلك حكم هدايا ونذور الكعبة ، فإنّها تُعطى بدون طلب إثبات الفقر ، ولا دليل على إطلاق الحكم حتّى يتمسّك به في دعوى الفقر بالنسبة إلى الزكاة .

ولكن هذه الطائفة من الروايات تكون مؤيّدة للاستصحاب الذي قلنا أنّه دليل على الحكم بالفقر في الصورة الخامسة « 1 » .

و ( منها ) خبر العرزمي عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) قال : جاء رجل إلى الحسن والحسين ( عليهما السلام ) وهما جالسان على الصفا فسألهما فقالا : أنّ الصدقة لا تحلّ إلَّا في دين موجع أو غرم مفظع أو فقر مدقع ففيك شئ من هذا ؟ قال : نعم ، فأعطياه الحديث « 2 » .

تقريب الاستدلال : أنّها وردت في إعطاء الرجل المدّعى للفقر من دون طلب إثبات ذلك .

و ( الجواب ) : أنّها ضعيفة سنداً أوّلًا « 3 » واحتمال حصول الاطمئنان لهما

« 1 » في الصفحة 304 . « 2 » الوسائل : ج 6 ، ص 145 ، الحديث 6 ، الباب 1 من أبواب المستحقين للزكاة . « 3 » بالإرسال لأن الكليني رواها عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عمن حدثه ، عن عبد الرحمان العرزمي ، عن أبي عبد الله - الحديث .