فقه العترة في زكاة الفطرة — الصفحة ١٦٨

إثبات أن صحيحة زرارة وابن مسكان روايتان لا واحدة

إثبات أن صحيحة زرارة وابن مسكان روايتان لا واحدة

تامّ لاحتمال عثور صاحب المدارك على الرواية وطرحها لضعفها بما ذكرناه .

نعم ، هنا إيراد على صاحبي الحدائق والمدارك وهو أنّه كان عليهما ذكر « اللبن » لوروده في روايتين صحيحتين ، وهما مدرك القول الثالث .

( الأُولى ) : صحيحة زرارة التي رواها الشيخ بإسناده عن محمّد بن الحسن الصفار ، عن محمّد بن عيسى وهو محمّد بن عيسى بن عبيد عن يونس ، عن زرارة ، عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) ، قال : الفطرة على كلّ قوم ممّا يغذّون عيالهم من لبن أو زبيب أو غيره « 1 » .

( الثانية ) : صحيحة ابن مُسْكان التي رواها الشيخ بإسناده عن محمّد بن الحسن الصفار ، عن محمّد بن عيسى وهو محمّد بن عيسى بن عبيد - ، عن يونس عن ابن مسكان ، عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) مثلها « 2 » .

وصاحب الوسائل جعلهما رواية واحدة فقال : « محمّد بن الحسن بإسناده عن محمّد بن الحسن الصفار ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن زرارة وابن مسكان جميعاً ، عن أبي عبد اللَّه ( عليه السلام ) قال : الفطرة إلى آخر الحديث - « 3 » .

« 1 » الوسائل : ج 6 ، ص 238 ، الحديث 1 ، باب 8 من أبواب زكاة الفطرة . « 2 » المصدر المتقدم . « 3 » المصدر المتقدم .