فائق المقال في الحديث والرجال — الصفحة ٧٢

الفصل الخامس والعشرون : اُصول فرق الشيعة

أيّ أخره عنهم .

والغلاة : هم الّذين يعتقدون أنّ عليّاً ( عليه السلام ) هو إله الخلق .

والمجسّمة : هم فرقة من الغلاة قائلون بأنّ سلمان الفارسي وأباذرّ والمقداد

وعمّاراً وعمرو بن اُميّة الضمري هم الموكّلون بمصالح العالم من جهة عليّ - عليه

السلام والتحيّة والإكرام - وهو الربّ . تعالى الله عن ذلك علوّاً كبيراً ، والحمد لله

حمداً كثيراً .

[ 26 ] فَصلٌ

حصر [ أحاديث ] كتبنا المشهورة المأصّلة المبرورة

فمَن لا يحضره الفقيه يشتمل على أربع مجلّدات ، تحتوى على ستمائة وستّة

وستّين باباً : ( 1 ) الأوّل منها ينطوي على سبعة وثمانين باباً ، والثاني على مأتين وثمانية

وعشرين باباً ، والثالث على ثمانية وسبعين باباً ، والرابع على مائة وثلاثة وسبعين باباً .

وجميع ما في المجلّد الأوّل : ألف وستمائة وثمانية عشر حديثاً . وما في الثاني :

ألف وستمائة وسبعة وثلاثون حديثاً . وما في الثالث : ألف وثمانمائة وخمسة

أحاديث . وما في الرابع : تسعمائة وثلاثة أحاديث .

وجميع مسانيد الأوّل : سبعمائة وسبعة وسبعون . ومراسيله : واحدٌ وأربعون

وثمانمائة . ومسانيد الثاني : ألف وأربعة وستّون . ومراسيله : ثلاثة وسبعون وخمسمائة .

ومسانيد الثالث : ألف ومائتان وخمسة وتسعون . ومراسيله : خمسمائة وعشرة . ومسانيد

الرابع : سبعة وسبعون وسبعمائة . ومراسيله : مائة وستّة وعشرون .

فالمسندة : ثلاثة آلاف وتسعمائة وثلاثة عشر . والمراسلة : ألفان وخمسُون .

والكافي جميع أحاديثه : ستّة عشر ألفاً ومائة وتسعة وتسعون حديثاً ( 2 ) .

1 . هذا سهوٌ من قلمه الشريف ، لأنّ مجموع ما يذكره من الأبواب للمجلّدات الأربع ، خمسمائة وستّة وستّين باباً . 2 . هذا أيضاً سهوٌ من قلمه الشريف ، لأنّ مجموع ما يذكره من الأحاديث الصحيح والحسن والموثق ف والقويّ والضعيف يصير ستّة عشر ألفاً ومائة وأحد وعشرون حديثاً .