فائق المقال في الحديث والرجال — الصفحة ٤٩

الفصل الحادي والعشرون : المشتركون في الإخوة

والحارث . [ وسالم وعبيدة ] وزياد بنو الجعدة ( 1 ) الأشجعيّون .

ومن أصحاب الصادق - عليه صلوات الخالق - : الحسن ومحمّد وعليّ بنو

عطيّة الدغشي المحاربي . ومحمّد وعليّ والحسن ( 2 ) بنو أبي حمزة الثمالي ،

وعبد الله وعبد الملك وعريف بنو عطاء بن أبي رياح .

ومن أصحاب الرضا - عليه السلام والثناء - : حمّاد بن عثمان والحسين وجعفر

أخواه . وغيرهم وهم كثيرون أيضاً .

ومثال الأربعة : عبيد الله ومحمّد وعمران وعبد الأعلى بنو عليّ بن أبي شعبة

الحلبي ، ثقات فاضلون خيّرون ، وكذلك أبوهم وجدّهم . وبسطام أبو الحسين

الواسطي وزكرياء وحفص بنو سابور ، وهم ثقات أيضاً . ومحمّد وإسماعيل ( 3 )

وإسحاق ويعقوب بنو الفضل بن يعقوب بن سعد بن نوفل بن الحارث بن

عبد المطّلب ، وكلّهم ثقات من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) . وداود بن فرقد وإخوته

يزيد وعبد الرحمن وعبد الحميد . وعبد الرحيم وعبد الخالق وشهاب

ووهب بنو عبد ربّه ، وكلّهم فاضلون . ومحمّد وأحمد والحسين وجعفر

بنو عبد الله بن جعفر الحميري .

ومثال الستّة من أصْحاب الصادق حجّة الله - عليه صلوات الله - : محمّد

وعبد الله وعبيد وحسن وخلف ( 4 ) ورومي بنو زرارة بن أعين .

و ( 5 ) زرارة وبكير وحمران وعبد الملك وعبد الرحمن ومالك وقنعب ( 6 ) بنو أعين

من رُواته ( عليه السلام ) . قال : وما زاد على هذا العدد نادرٌ ولذا وقف عليه الأكثر . ( 7 ) انتهى .

وهذا كاف في هذا الباب لمن أراد الدراية من اُولى الألباب .

1 . في المصدر : " الجعد " . 2 . في المصدر : " والحسين " . 3 . الصحيح ما أثبتناه كما في المصدر . وفى المخطوطتين : " محمّد بن إسماعيل " . 4 . في المصدر : " وحسين " بدل " وخلف " . 5 . هذا مثال للثمانية من رواة الصادق ( عليه السلام ) . 6 . في المصدر : " قعنب وعبد الله " . 7 . شرح البداية : 138 - 140 .