فائق المقال في الحديث والرجال — الصفحة ٤٥

الفصل الثامن عشر : أصحاب الإجماع

الجواد والتقي - بالتاء - : محمّد بن عليّ ( عليهما السلام ) .

الهادي والنقي والرجل والماضيّ : عليّ بن محمّد ( عليهما السلام ) .

العسكري وصاحب العسكر : الحسن بن عليّ ( عليهما السلام ) . وكذا الزكّي والطيّب والماضي

والأخير والفقيه أيضاً .

الصاحب ، وصاحب الزمان ، وصاحب الدار ، وصاحب الأمر والقائم ، والغريم ،

والحجّة ، والمهديّ ، والهاديّ : محمّد بن الحسن ( عليهما السلام ) .

صاحب الناحية : الهاديّ ، أو الزكي ، أو القائم ( عليهم السلام ) . ويختصّ بما يفيد الاختصاص .

الباقران : محمّد بن عليّ الباقر وجعفر بن محمّد الصادق ( عليهم السلام ) ، من باب التغليب .

الصادقان : كذلك .

أحدهما : أحدهما ( عليهما السلام ) .

الكاظمان : موسى الكاظم ، ومحمّد الجواد ( عليهما السلام ) .

العسكريّان : عليّ الهاديّ ، والحسن العسكريّ ( عليهما السلام ) .

الأصل : هو الإمام ( عليه السلام ) .

[ 18 ] فَصلٌ

[ أصحاب الإجماع ]

قد أجمعت العصابة على تصديق ثمانية عشر رجلاً ( 1 ) :

ستّة من أصحاب أبي جعفر الباقر وأبي عبد الله الصادق ( عليهما السلام ) وهم : زرارة ،

ومعروف بن خرّبوز ، وبريد العجلي ، وأبو بصير الأسدي ، - وقيل . ليث المرادي -

والفضيل بن يسار ، ومحمّد بن مسلم ( 2 ) .

وستّة من أصحاب أبي عبد الله ( عليه السلام ) خاصّةً وهم : جميل بن درّاج ، وعبد الله بن مسكان ،

1 . الأصل في دعوى الإجماع هو الكشّي في رجاله . 2 . رجال الكشّي : 238 / 431 .