فائق المقال في الحديث والرجال — الصفحة ٣٧

الفصل الحادي عشر : كيفيّة رواية الحديث

الفصل الحادي عشر : كيفيّة رواية الحديث

وتجلّ منفعته ، ويعظم المطلوب منه .

وينبغي لمن يقرؤُه التدبّر والتصحيح والممارسة مطالعةً ومذاكرةً تحقيقاً .

[ 11 ] فَصلٌ

[ كيفيّة رواية الحديث ]

للمحدّثين - رضوان الله عليهم - في الإسناد اُمور خمسة :

أحدها : أن يذكر الراوي شيخه بما يميّزه من الوصف أو النسب أو غيرهما في

أوّل ما يرويه ، ثمّ إن شاء ذكره كذلك أو اقتصر على المذكور كأن يقول : " محمّد بن

عليّ بن الحسين بن بابويه القمّي " مثلاً ، ثمّ يقول : " محمّد عن فلان " إلى الآخر .

ثانيها : الحديث المرويّ عن اثنين فصاعداً متّفقين في الرواية معنىً جمعُه

بإسناد واحد مع الإعلام جائز ، كأن يقول الراوي : " أخبرني فلان وفلان ، واللفظ

لفلان ، قال كذا " الحديث .

ثالثها : إذا تعدّدت أحاديث الباب بإسناد متّحد كان للراوي الخيار بين الاقتصار

على السند السابق مُحيلاً عليه ، فيقول : " وبهذا الإسناد " ونحوه ، وتكرار السند مع كلّ

حديث .

رابعها : عدم زيادة الراوي على كلام صدر عمّن نقل عنه وان اقتضاه الواقع ، نعم

له ذلك مع التمييز كرواية الشيخ الطوسي عن أحمد بن محمّد . وليس له أن يقول :

" عن أحمد بن محمّد بن عيسى " وإن كان في الحقيقة هو ، بل يميّزه بقوله : " أعني ابن

عيسى " .

خامسها : إذا ذكر الشيخ كُلاًّ من الحديث والإسناد ثمّ ذكر بعد الآخر لفظة " مثله "

لم يكن للراوي إبدال المثليّة بمتن ذلك الإسناد المتقدّم لاحتمال المغايرة . والأقوى

الجواز مع العلم بالقصد .