فائق المقال في الحديث والرجال — الصفحة ٣٤٦

باب الحاء

عليّ بن بِلال البغدادي الثقة الخيّر ، وبين أبي الطيّب عليّ بن بِلال المُهَلَّبي الثقة

النقيّ .

ويتأتّى استعلام أنّه البغدادي : برواية محمّد بن أحمد بن يحيى عنه .

وأنّه عليّ أخوه محمّد المذكور : بروايته عن الإمام عليّ الهادي ( عليه السلام ) .

وأنّه المُهَلَّبي : برواية ابن حاشر عنه ومع التعسّر فالوقف ، إذ لم يظفر لعليّ بن

بلال بتوثيق ، فأمره مبهم .

[ 4 ] الجَرْمي : المشترك بين محمّد بن عليّ بن الحسين الطاطري الثقة الجليل ،

وبين إسماعيل بن عبد الرحمن .

ويستعلم أنّه الأوّل : برواية محمّد بن أحمد بن ثابت عنه ، ورواية عليّ بن

الحسين بن فضّال عنه ، ورواية أحمد بن عمير بن كبسة المهدي ( 1 ) عنه ، ومع التعسّر

فالوقف ، لعدم التكافؤ ظاهراً .

[ 5 ] الجعفري : المشترك بين داود بن القاسم ، وبين سليمان بن جعفر ، ولم

يظفر لكلّ منهما بما يوجب حسن القبول ، فالأمر ظاهر .

[ 6 ] الجَوّاني : المشترك بين عليّ بن إبراهيم بن محمّد ، وبين محمّد بن

عبيد الله الأعرج ، وكلاهما في المرتبة سواء .

[ 7 ] الحلبي : المشترك بين عبيد الله بن عليّ بن أبي شعبة ، وبين إخوته وأبيهم

أيضاً كما سبق إلاّ أنّه في الغالب يراد به عبيد الله .

ويستعلم أنّه هو : برواية حمّاد بن عثمان عنه .

وأنّه أخوه محمّد : برواية صفوان عنه ، ورواية بن مُسكان عنه ، ورواية أبي جميلة

المفضّل بن صالح عنه . ومع التعسّر فلا إشكال ، لاشتراك الجميع في العدالة .

1 . كذا في المخطوطتين ولعل الصحيح : " أحمد بن عمر بن كيسبة " . راجع معجم رجال الحديث 2 : 178 / 723 و 181 / 732 .