فائق المقال في الحديث والرجال — الصفحة ٣٤١

المشتركون في ما صدّر بابن

المشتركون في ما صدّر بابن

وحيث يعسر التمييز فالحال فيهم واحد .

[ 36 ] أبو هلال : المشترك بين اثنين لاحظّ لهما في التوثيق .

واستعلام أنّه الرازي : برواية حفص بن البختري عنه .

وأنّه الآخر : برواية يعقوب بن سالم عنه . ومع التعسّر فالأمر ظاهرٌ .

[ 37 ] أبو يحيى : المشترك بين جماعة .

ويتاتّى استعلام أنّه الأهوازي : برواية جعفر بن محمّد بن مالك عنه .

وأنّه الحنّاط : برواية الحسن بن محمّد بن سماعة عنه .

وأنّه المكفوف : برواية عمر بن طرخان عنه ، وروايته هو عن الإمام أبي عبد الله ( عليه السلام )

حيث لا مشارك .

وأنّه الموصلي زكريّا ، الملقّب بكوكب الدم الخيّر الجليل : بوروده في طبقه رجال

الإمام أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) .

وأنّه الواسطي : برواية أحمد بن أبي عبد الله عنه ، ورواية محمّد بن أحمد بن

يحيى عنه . ومع التعسّر فالحال واحد بحسب الظاهر . ولا يخفى أنّ لشدّة الإمعان في

ملاحظة المراتب والقرائن دخلاً تامّاً في الاطّلاع على الترجيح فتدبّر .

[ 38 ] أبو يعقوب : المشترك بين جماعة .

ويستعلم أنّه الجُعفي : برواية أحمد بن ميثم عنه . ومع التعسّر فالحال في الجميع واحد .

هذا ما صُدِّر بأب .

[ المشتركون في ما صدّر بابن ]

وأمّا ما صُدِّر بابن فمنهم :

[ 1 ] ابن أبي ليلى : المشترك بين عبد الرحمن بن أبي ليلى ، وبين محمّد بن

عبد الرحمن .

ويستعلم أنّه هو : بروايته عن عليّ أمير المؤمنين - عليه صلوات ربّ العالمين -