فائق المقال في الحديث والرجال — الصفحة ٣٣٧

الفصل السادس : المشتركون في الكنية فقط

الحسين عنه ، كما سبق .

وأنّه صاحب العمّار بن مروان : برواية أحمد بن أبي عبد الله عنه ، ورواية محمّد بن

عبد الله عنه .

وأنّه الكوفي ، محمّد بن نوح بن جعفر الرزّاز : برواية محمّد بن يعقوب عنه .

وأنّه أحمد بن نوح الثقة الخيّر : برواية النجاشي صاحب كتاب الرجال عنه .

وكثيراً ما يرد أبو العباس ، أحمد بن محمّد ، والمراد به : ابن نوح السيرافي على الظاهر .

ومع التعسّر فالوقف .

[ 20 ] أبو عبد الرّحمن : المشترك بين جماعة .

ويمكن استعلام أنّه الأعرج : برواية القاسم بن إسماعيل القرشي عنه .

وأنّه العرزمي : برواية أحمد بن أبي عبد الله عنه .

وأنّه المسعودي : برواية جعفر بن محمّد بن موسى عنه . ومع التعسّر فالوقف .

[ 21 ] أبو عبد الله : المشترك بين الثقة وغيره .

ويتأتّى استعلام أنّه الجاموراني : برواية أحمد بن أبي عبد الله عنه ، ورواية

محمّد بن أحمد بن يحيى عنه .

وأنّه العاصميّ الثقة الجليل ، أحمد بن محمّد : برواية ابن الجنيد عنه ، ورواية ابن

داود عنه .

وأنّه عبد الله الأشعري الثقة الجيّد ، الحسين بن محمّد بن عمران : برواية الكليني عنه .

وأنّه العمركيّ بن عليّ بن محمّد البوفكي الثقة الجليل : برواية أحمد بن إسماعيل

العلوي عنه ، ورواية عبد الله بن جعفر عنه ، وروايته هو عن عليّ بن جعفر .

وأنّه الفراء : برواية ابن [ أبي ] عمير عنه .

وأنّه زكريّا بن محمّد : برواية محمّد بن عيسى عنه . وتقف الرواية حيث لا تمييز .

[ 22 ] أبو عثمان : المشترك بين رجلين لا حظّ لهما في التوثيق .

ويستعلم أنّه الأحول : برواية صفوان بن يحيى عنه . والتمييز وعدمه واحدٌ .