فائق المقال في الحديث والرجال — الصفحة ٣٢٨

باب الياء

الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين لا بأس به ، فإنّه عالم فاضل صدوق .

ويتأتّى استعلام أنّه هو : برواية موسى بن عقدة عنه ، وروايته هو عن الإمام أبي

الحسن الرضا ( عليه السلام ) . وتقف الرواية حيث لا تمييز .

[ 178 ] يحيى بن زكريّا : المشترك بين الثقة وغيره .

ويمكن استعلام أنّه ابن زكريّا بن شيبان أبو عبد الله الكِندي العلاّف الثقة الجليل :

برواية أحمد بن محمّد بن سعيد عنه .

وأنّه ابن زكريّا ، المعروف بالكنتجي : برواية التَلعُكبري عنه .

وأنّه ابن زكريّا اللؤلؤي : برواية أحمد بن جعفر الرازي عنه . وتقف الرواية حيث لا

تمييز .

[ 179 ] يحيى بن سعيد : المشترك كذلك .

ويُستعلم أنّه ابن سعيد القطّان ، أبو زكريّا الثقة : برواية محمّد بن بشار عنه . وتقف

الرواية حيث لا تمييز .

[ 180 ] يحيى بن سعيد بن عبد الحميد ( 1 ) : المشترك بين رجلين لا حظّ لهما في

التوثيق .

ويُستعلم أنّه ابن عبد الحميد غير الحماني : برواية محمّد بن أيّوب عنه . ولا يبعد

أن يكونا واحداً فتأمّل .

[ 181 ] يحيى بن عبد الله : المشترك بين جماعة لا قسمة لهم في التوثيق ، فمع

عدم التمييز فالأمر سهل .

[ 182 ] يحيى بن عمران : المشترك بين الثقة وغيره .

ويتأتّى استعلام أنّه ابن عمران بن عليّ بن أبي شعبة الحلبي الثقة ، الصحيح الحديث ،

ونقيّه : برواية ابن أبي عمير عنه .

1 . كذا في المخطوطتين والظاهر أن الصحيح : " يحيى بن عبد الحميد " ، كما في جامع المقال : 131 .