فائق المقال في الحديث والرجال — الصفحة ٣٠٤

باب العين

وأنّه ابن الحسين بن موسى بن بابويه القمّي الثقة الجليل : برواية محمّد ابنه عنه ، ورواية

التَلعُكبري عنه .

وأنّه ابن الحسين بن موسى بن إبراهيم بن موسى بن جعفر ( عليه السلام ) ، أبو القاسم السيّد المرتضى علم

الهُدى : بروايته هو عن التَلعُكبري ، وعن الحسين بن عليّ بن بابويه .

وأنّه ابن الحسين الهمداني الثقة : بروايته عن الإمام الجواد ( عليه السلام ) حيث لا مشارك . ومع

التعسّر فالوقف

[ 77 ] عليّ بن الحكم : المشترك كذلك .

ويُستعلم أنّه ابن الحكم بن الزبير الصالح الّذي لا بأس به : برواية محمّد بن إسماعيل

عنه ، ورواية أحمد بن أبي عبد الله عنه .

وأنّه ابن الحكم الكُوفي الثقة : برواية محمّد بن السندي عنه ، ورواية أحمد بن

محمّد عنه . ومع التعسّر فالوقف .

[ 78 ] عليّ بن سُليمان : المشترك بين جماعة لا حظّ لهم في التوثيق إلاّ ابن سُليمان

بن الحسن بن الجهم الرازي ، فإنّه ورع ثبت ثقة فقيه .

ويمكن استعلام أنّه هو : برواية عليّ بن حاتم عنه . ومع التعسّر فالوقف .

[ 79 ] عليّ بن سويد : المشترك كذلك .

ويتأتّى استعلام أنّه ابن سويد السناني الثقة الممدوح : برواية محمّد بن منصور

عنه ، ورواية محمّد بن إسماعيل بن بزيع عنه ، ورواية أحمد بن زيد عنه .

وأنّه ابن سويد الصنعاني : برواية أحمد بن سهيل عنه . ومع تعسّر التمييز تقف

الرواية

عليّ بن عبيد الله : المشترك بين جماعة لاحظّ لهم في التوثيق .

ويُستعلم أنّه ابن عبيد الله بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب العابد الجليل : برواية

سُليمان بن جعفر عنه ، ورواية عبيد الله بن عليّ بن عبيد الله عنه .

وأنّه ابن عبيد الله بن محمّد : برواية عمرو بن محمّد بن عمر بن عليّ بن