فائق المقال في الحديث والرجال — الصفحة ٣٠١

باب العين

عن رسُول الله ( صلى الله عليه وآله ) .

وأنّه ابن عليّ بن الحسين بن زيد : برواية ابن عقدة عن رجاله عنه ، وروايته عن الإمام

أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) . وحيث يعسر التمييز فلا إشكال ، لما سبق .

[ 63 ] عبد الله بن عمر : المشترك بين جماعة لا نصيب لهم في التوثيق .

ويستعلم أنّه ابن عمر بن الأشعث : برواية هارون بن مسلم عنه . ومع التعسّر فالأمر

ظاهر

[ 64 ] عبد الله بن عمرو : المشترك بين ثقة وغيره .

ويُستعلم أنّه ابن عمرو بن بكار الخيّاط الكُوفي الثقة : برواية يحيى بن زكريّا عنه . ومع

التعسّر فالوقف .

[ 65 ] عبد الله بن القاسم : المشترك بين جماعة لا حظّ لهم في التوثيق .

ويمكن استعلام أنّه ابن القاسم الحارثي : برواية محمّد بن خالد البرقي عنه .

وأنّه ابن القاسم الحضرمي : برواية عبد الله بن عبد الرّحمن عنه ، وروايه محمّد بن

الحسن عنه . وحيث التعسّر فالأمر سهل ، لما عرفت .

[ 66 ] عبد الله بن الوليد : المشترك بين ثقة وغيره .

ويتأتّى استعلام أنّه ابن الوليد السمان النخعي الثقة : برواية عبيس بن هشام عنه ،

ورواية القاسم بن إسماعيل القرشي عنه .

وأنّه ابن الوليد المنقري : برواية أحمد بن زيد الخزاعي عنه . ومع التعسّر فالوقف .

[ 67 ] عبد الله بن يحيى : المشترك بين جماعة لا حظّ لهم في التوثيق إلاّ أبو محمّد

الكاهلي ، فإنّه ثقة من الثقات .

ويُستعلم أنّه هو : برواية محمّد بن أبي نصر عنه ، ورواية محمّد بن أبي عمير عنه ،

ورواية أحمد بن أبي عبد الله عنه . ومع التعسّر فالوقف .

[ 68 ] عبد الملك بن عقبة : المشترك بين ثقتين خيّرين .