فائق المقال في الحديث والرجال — الصفحة ٣٠٠

باب العين

الحسن عنه . ومع التعسّر بينه وبين غيره فالوقف .

[ 57 ] عبد الله بن سعيد : المشترك كذلك .

ويتأتّى استعلام أنّه ابن سعيد ، أبو شبل : برواية عليّ بن النعمان عنه .

وأنّه ابن سعيد بن حيّان بن بحر الكِناني الثقة الجليل : برواية يونس بن عبد الرحمن

عنه . ومع التعسّر فالوقف .

[ 58 ] عبد الله بن العبّاس : المشترك بين رجلين .

ويمكن استعلام أنه ابن العبّاس العلوي : برواية محمّد بن الحسن بن الوليد عنه ،

ووقوعه في أوائل السند .

وأنّه ابن العبّاس الصحابي المحبّ لعلّي ( عليه السلام ) ، الواسع العلم والدراية ، كثير الحديث

والرواية : بوقوعه في آخر السند . ومع التعسّر فالوقف .

[ 59 ] عبد الله بن عبد الرحمن : المشترك بين ثقة وغيره .

ويُستعلم أنّه ابن عبد الرحمن بن عتبة الأسدي الثقة : برواية محمّد بن زياد عنه .

وحيث التعسّر فالوقف .

[ 60 ] عبد الرحمن بن عثمان : المشترك بين ابن عثمان بن عمرو الثقة ، وبين ابن

عثمان الحنّاط .

ويُسْتعلم أنّه هو الأوّل : بروايته عن الإمام أبي عبد الله ( عليه السلام ) حيث هو من رجاله .

وأنّه هو الثاني : بروايته عن الإمامين : أبى الحسن الكاظم ، وأبي الحسن الرضا ( عليهما السلام ) .

[ 61 ] عبد الله بن عطاء : المشترك بين رجلين لا حظّ لهما في التوثيق .

ويتأتّى استعلام أنّه ابن عطاء بن أبي رياح : برواية زيد الشحّام عنه .

وأنّه ابن عطاء الكُوفي : برواية محمّد بن موسى عنه . وأمّا غيرهما فلا أصل له

ولا كتاب .

[ 62 ] عبد الله بن عليّ : المشترك بين جماعة لا حظّ لهم في التوثيق .

ويتأتّى استعلام أنّه ابن عليّ بن الحسين الإمام الفقيه الفاضل : بروايته عن آبائه