فائق المقال في الحديث والرجال — الصفحة ٢٩٠

باب الهمزة

[ 18 ] أحمد بن يحيى : المشترك بين رجلين : ابن يحيى بن حكيم الثقة .

ويستعلم أنّه هو : برواية جعفر بن محمّد بن مالك القراري عنه .

وأنّه ابن يحيى المكنّى أبا نصر الّذي هو من غلمان العيّاشي . وهو لم يظفر له بأصل

ولا كتاب . ومع تعسّر التمييز تقف الرواية .

[ 19 ] إدريس بن عبد الله : المشترك بين ثقة وغيره .

ويتأتّى استعلام أنّه ابن عبد الله الأشعري الثقة : برواية محمّد بن الحسن بن أبي

خالد عنه .

وروايته هو عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) حيث لا مشارك . ومع عدم التمييز فالظاهر عدم

الإشكال ، لعدم الظفر له بأصل أو كتاب .

[ 20 ] إسحاق بن محمّد : المشترك كذلك .

ويستعلم أنّه ابن محمّد بن أبان المخلط : برواية الجَرَمي عنه . وأمّا من عداه من

الثقات وغيرهم فلم نظفر له بأصل ولا كتاب . فمع التعسّر فالوقف .

[ 21 ] إسماعيل بن أبي زياد : المشترك كذلك .

ويستعلم أنّه ابن أبي زياد السكوني العامّي : برواية النوفلي عنه ، واسمه الحسين بن

يزيد النوفليّ .

وأمّا ابن أبي زياد السلمي الثقة فالظاهر أنّه لم يظفر له بأصل ولا كتاب . ومع التعسّر

فالوقف أحوط .

[ 22 ] إسماعيل بن عبد الرحمن : المشترك كذلك ، لكن لم يظفر لكلِّ منهم

بأصل ولا كتاب فتقف الرواية حيث يعسر التمييز .

[ 23 ] إسماعيل بن عليّ : المشترك كذلك .

ويتأتّى استعلام أنّه ابن أبي عليّ القمّي الثقة : برواية عبد العزيز بن يحيى بن أحمد

عنه .

وأنّه ابن عليّ بن رزين : برواية هلال الحفار عنه . ومع التعسّر فالوقف .