فائق المقال في الحديث والرجال — الصفحة ٢٨٧

باب الهمزة

[ 14 ] أحمد بن عليّ : المشترك كذلك .

واستعلام أنّه ابن عليّ بن إبراهيم : برواية جعفر بن بابويه عنه .

وأنّه ابن عليّ أبو إبراهيم بن محمّد : برواية التَلعُكبري عنه .

وأنّه ابن عليّ أبو العبّاس : برواية التَلعُكْبري أيضاً عنه . والقرينة بينهما فارقة ، وإلاّ فلا

إشكال .

وأنّه ابن عليّ بن الحسن : برواية ابنه أبي الحسن عنه .

وأنّه ابن عليّ القائدي : برواية عليّ بن حاتم عنه .

وأنّه ابن عليّ بن محمّد بن جعفر : برواية عليّ بن أحمد ابنه عنه .

وأنّه ابن عليّ بن مهدي : برواية التَلعُكْبَري عنه كالأوّلين ، والأمر كما مرّ . ومع التعسّر

فالوقف .

[ 15 ] أحمد بن عمر : المشترك كذلك .

واستعلام أنّه ابن أبي شعبة الحلبي الثقة : برواية الحسن بن عليّ بن فضّال عنه .

وأنّه ابن عمر الحلال الثقة : برواية عبد الله بن محمّد عنه ، ورواية محمّد بن عليّ

الكوفي عنه ، ورواية محمّد بن عيسى اليقطيني عنه .

وأنّه ابن عمر بن المنهال : برواية أحمد بن ميثم عنه . ومع التعسّر فالوقف .

[ 16 ] أحمد بن محمّد : المشترك كذلك .

واستعلامُ أنّه ابن محمّد بن الوليد ممكن : بوقوعه أوّل السند كالشيخ المفيد ومن

قارنه من المشايخ ، وبروايته عن أبيه عن الحسين بن الحسن بن أبان ، وروايته عن

أبيه عن سعد بن عبد الله ، ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب .

وأنّه ابن محمّد بن أبي نصر : بوقوعه آخر السند مقارناً للإمامين : الرضا ،

والجواد ( عليهما السلام ) ، وبرواية محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب عنه ، ورواية أحمد بن

هلال عنه ، ورواية محمّد بن عيسى عنه ، ورواية محمّد بن عبد الحميد العطّار عنه ،

ورواية محمّد بن عبد الله بن مهران عنه .