فائق المقال في الحديث والرجال — الصفحة ٢٨٦

باب الهمزة

وروايته هو عن الحسن بن محبُوب . وقد مرّ عليك أحمد بن الحسن بن

عبد الله فتذكّر ، والاتّحاد محتمل بل هو الظاهر .

وأنّه ابن الحسن بن عمر الثقة : برواية محمّد بن أحمد بن يحيى عنه ، وبرواية

أحمد بن أبي نهر عنه . ومع التعسّر فالوقف .

أحمد بن حمزة : المشترك بين اثنين .

ويُستعلم أنّه ابن اليسع الثقة : بوروده في طبقة رجال الإمام الهادي ( عليه السلام ) . وروى أبوه

عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) .

وأمّا ابن حمزة بن بزيع : فلا حظّ له في التوثيق . ومع التعسّر فالوقف .

[ 11 ] أحمد بن داود : المشترك بين ثقة وغيره .

واستعلام أنّه ابن داود بن عليّ الثقة ممكن : برواية محمّد ابنه عنه . وهو ممّن صحب

عليّ بن الحسين بن بابويه القمّي .

وأمّا أحمد بن داود بن سعيد : فعامّي أصلاً ، ثمّ رجع ورزق هذا الأمر الجليل ،

وصنّف كتباً كثيرة جليلة ، لكن لم يُعثر بمن رواها عنه وهو عجيب ، فلابدّ من التدبّر

في شأنه عند الاشتباه .

[ 12 ] أحمد بن زياد : المشترك بين اثنين أحدهما ثقة ، وهو ابن الهمداني ،

والآخر ابن زياد الخزاز الواقفي الّذي يذكر في أصحاب الإمام الكاظم ( عليه السلام ) ، ولم يعثر

لهما بأصل يروى ، فمع تعسّر التمييز بينهما تقف الرواية .

[ 13 ] أحمد بن عبد الله : المشترك بين الثقة وغيره .

واستعلام أنّه ابن جُلِّين الثقة ممكنٌ : برواية ابن الغضائري عنه .

وأنّه ابن عبد الله الكرخي : برواية ظاهر بن محمّد بن عليّ بن بلال عنه .

وأنّه ابن عبد الله الكُوفي : برواية التَلعُكْبري بالإجازة عنه .

وأنّه ابن عبد الله بن مهران الثقة : بوقوعه في طبقة يونس بن عبد الرحمن حيث هو

أحد غلمانه . ومع التعسّر فالوقف .