فائق المقال في الحديث والرجال — الصفحة ٢٧٤

باب الميم

واستعلام أنّه ابن جعفر : برواية التَلعُكْبري عنه .

وأنّه ابن أحمد : برواية صفوان عنه .

وأنّه أبو محمّد الخراساني : برواية الشيخ المفيد محمّد بن محمّد بن النعمان عنه .

وهو شيخه وممن أخذ عنه وقرأ عليه . ولا إشكال .

[ 131 ] معاذ : المشترك بين الثقة وغيره .

ويستعلم أنّه ابن ثابت : برواية ابن بقاح عنه .

وأنّه ابن عمران : برواية محمّد بن عبد الله بن عمّار عنه .

وأنّه ابن مسلم الثقة : برواية حسين ابنه عنه . وحيث لا تمييز تقف الرواية .

[ 132 ] معاوية : المشترك كذلك .

واستعلام أنّه ابن حكيم الدهني الثقة : برواية حمدان القلانسي عنه ، ورواية الصفّار

عنه ، ورواية ابن بُطّة عن أحمد بن أبي عبد الله عنه .

وأنّه ابن سعيد : برواية محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب عنه ، ورواية بن شريح

عنه ، ورواية ابن أبي عمير عنه .

وأنّه ابن عمّار الدهني الثقة : برواية ابن أبي عمير عنه والمايز بينهما القرينة ، ورواية

صفوان بن يحيى عنه .

وأنّه ابن ميسرة : برواية ابن أبي عمير عنه ، والفارق بينهما القرينة ، ورواية ابن أبي

كرام عنه ، ورواية عليّ بن الحكم عنه . ومع التعسّر تقف الرواية .

[ 133 ] معلّى : المشترك .

واستعلام أنّه ابن خنيس الثقة : برواية معلّى بن زيد عنه .

وأنّه ابن عثمان الثقة : برواية محمّد بن زياد عنه .

وأنّه ابن محمّد البصري : برواية الحسن بن محمّد بن عامر عنه .

وأنّه ابن موسى الثقة : برواية إبراهيم بن سُليمان عنه . ومع التعسّر فالوقف .

[ 134 ] معمّر : المشترك بين ثقتين وغيرهما ممن لا حال له ولا أصل ولا رواية إلاّ