فائق المقال في الحديث والرجال — الصفحة ٢٦٩

باب القاف

وأنّه ابن يونس الواقفي الثقة : برواية الحسن بن محبُوب عنه . ومع التعسّر تقف

الرواية .

[ 117 ] الفضيل : المشترك كذلك .

واستعلام أنّه ابن عثمان الأعور : برواية عليّ بن عبد العزيز عنه .

وأنّه ابن عياض البصري الثقة : برواية سليمان بن داود عنه .

وأنّه ابن يسار الثقة الجليل : برواية هارون بن عيسى عنه ، ورواية حمّاد بن عيسى

عنه ، ورواية هشام بن سالم عنه . ومع عدم الاطّلاع فالوقف .

[ 118 ] فيض : المشترك كذلك .

ويستعلم أنّه ابن المختار الخثعمي الثقة : برواية ابنه جعفر عنه . وحيث يعسر التمييز

فلا إشكال لما مرّ .

[ 119 ] القاسم : المشترك كذلك .

واستعلام أنّه البرسي : برواية أحمد بن المفلس عنه .

وأنّه ابن بريد العجلي الثقة : برواية أحمد بن محمّد بن خالد عن أبيه عنه .

وأنّه ابن خليفة الكُوفي : برواية يحيى بن زكريّا اللؤلؤي عنه .

وأنّه ابن الربيع : برواية النضر بن سويد عنه .

وأنّه ابن عروة : برواية النضر بن سويد عنه أيضاً . والفارقة القرينة ، ومع عدمها فلا

إشكال ، للاتّحاد في المعنى ، وبرواية العبّاس بن معروف عنه ، ورواية الحسين بن

سعيد عنه ، ورواية ابن نهيك عنه .

وأنّه ابن الفضيل بن يسار الثقة : برواية فضالة عنه .

وأنّه ابن الوليد : برواية حسن بن حسين عنه .

وأنّه ابن هشام : برواية محمّد بن عمّار عن أبيه عنه .

وروايته هو عن الحسن بن محبوب .

وأنّه ابن يحيى : برواية محمّد بن عيسى عنه ، ورواية أحمد بن محمّد بن عيسى