فائق المقال في الحديث والرجال — الصفحة ٢٥٧

باب العين

مشارك . ومع التعسّر فالوقف .

[ 92 ] عبد الرحمن : المشترك كذلك .

واستعلام أنّه ابن حمّاد ممكن : برواية محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب عنه .

وأنّه ابن أبي عبد الله البصري الثقة : بروايته عن عبد الله بن عبّاس ، وعبد الله بن

عمر ، والبراء بن غارب ، وعبد الله بن بريدة .

وأنّه ابن أبي نجران الثقة : برواية عبد الله بن خالد عنه ، ورواية أحمد بن المعافا

عنه ، ورواية جعفر بن محمّد بن عبيد الله عنه ، ورواية أحمد بن أبي عبد الله عن

أبيه عنه .

وروايته هو عن حمّاد بن عيسى .

وأنّه ابن هاشم : برواية القاسم بن محمّد عنه ، ورواية محمّد بن أبي حمزة عنه .

وأنّه ابن أعين : برواية عليّ بن النعمان عنه ، ورواية القاسم بن إسماعيل عنه .

وأنّه ابن أبي إدريس الثقة : برواية يحيى بن زكريّا عنه .

وأنّه ابن الحجّاج البَجَلي الثقة : برواية محمّد بن أبي عمير عنه ، ورواية صفوان عنه .

وأنّه ابن حمدان : برواية أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عنه .

وأنّه ابن سالم الأشل : برواية منذر بن جعفر عنه .

وأنّه ابن عمرو العائذيّ : برواية أبي الحسن بن إسحاق عنه .

وأنّه ابن عمران : برواية إبراهيم بن سُليمان عنه .

وأنّه ابن كثير الهاشمي : برواية عليّ بن حسان عنه . وحيث يعسر التمييز تقف

الرواية .

[ 93 ] عبد السلام : المشترك كذلك .

ويُستعلم أنّه ابن سالم البجلّي الثقة : برواية الحسن بن يوسف عنه .

وأنّه ابن صالح الهرويّ الثقة : بروايته عن الإمام أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) . ومع التعسّر

فالوقف .