فائق المقال في الحديث والرجال — الصفحة ٢٥٠

باب السين

وأنّه ابن عبد الله الهاشمي : برواية محمّد بن عليّ الصُولي عنه .

وأنّه ابن عمرو : برواية عبد الله بن جَبَلَة أيضاً عنه . والقرينة بينهما فارقة . ومع

تعسّر التمييز تقف الرواية .

[ 65 ] سلم : المشترك كذلك .

ويُستعلم أنّه الحنّاط الثقة : برواية عاصم بن حميد عنه . ومع عدم التمييز بينه وبين

غيره تقف الرواية قطعاً .

[ 66 ] سلمة : المشترك كذلك .

ويستعلم أنّه ابن خالد الكُوفي : برواية الصفّار عنه ، ورواية سعد عنه ، ورواية

أحمد بن إدريس عنه ، ورواية الحميري عنه .

وأنّه ابن محمّد الثقة : برواية محمّد بن بكير عنه . ومع عدم التمييز فالوقف .

[ 67 ] سليم : المشترك كذلك .

واستعلام أنّه الفرّاء الكُوفي الثقة : برواية محمّد بن أبي عمير عنه .

وأنّه ابن قيس الهلالي الثقة : برواية إبراهيم بن عمر اليماني عنه ، ورواية أبان بن

عيّاش عنه . ومع تعسّر التمييز فالوقف .

[ 68 ] سليمان : المشترك كذلك .

واستعلام أنّه ابن جعفر الجعفريّ الثقة ممكن : برواية عبد الله بن محمّد بن عيسى

عنه ، ورواية أحمد بن أبي عبد الله عنه .

وأنّه ابن خالد ، أبو الربيع الأفطحيّ الثقة : برواية عبد الله بن مسكان عنه ، ورواية

عمّار عنه ، أو وقوعه في طبقته .

وأنّه ابن داود المنقري الثقة : برواية القاسم بن محمّد عنه .

وأنّه الديلميّ : برواية عليّ بن الحسين بن عليّ بن فضّال عنه ، ورواية الفضل بن

شاذان عنه ، ورواية الحسن بن محبوب عنه ، ورواية محمّد بن الحسين عنه ، ورواية

عبد الرحمن بن أبي نجران عنه .