فائق المقال في الحديث والرجال — الصفحة ٢٤٨

باب السين

ورواية إسحاق بن عمّار عنه .

وأنّه ابن مكرم أبو خديجة الثقة : برواية الحسن بن عليّ الوشّاء عنه ، ورواية

أحمد بن عائذ عنه ، ورواية عبد الرحمن بن أبي هاشم عنه . وحيث يقف التمييز

تقف الرواية .

[ 60 ] السَرِي : المشترك كذلك .

ويمكن استعلام أنّه ابن عبد الله بن يعقوب السلمي الثقة : برواية عباد بن يعقوب عنه ،

ورواية حسن بن حسين العربي عنه ، ورواية محمّد بن يزيد عنه .

وأنّه ابن سلامة : برواية أحمد بن أبي عبد الله عنه . وحيث لا تمييز تقف الرواية .

[ 61 ] سعد : المشترك كذلك .

واستعلام أنّه ابن أبي خلف المعروف بالنظام الثقة : برواية ابن أبي عمير عنه ،

ورواية أحمد بن ميثم عنه .

وأنّه ابن الأحوص : برواية البرقي عنه .

وأنّه ابن سعد الأحوص الثقة : برواية عباد بن سُليمان عنه ، ورواية محمّد بن خالد

عنه . والظاهر أنّه هو السابق .

وأنّه ابن ظريف : برواية أبي جميلة عنه .

وروايته هو عن الأصبغ بن نباتة ، وعن الإمامين : أبي جعفر الباقر ، وأبي عبد الله

الصادق ( عليهما السلام ) .

وأنّه ابن عبد الله بن أبي خلف الثقة : برواية أحمد بن محمّد بن عيسى عنه ، ورواية

عليّ بن الحسين بن بابويه عنه ، ورواية محمّد بن الحسن بن الوليد عنه ، ورواية

محمّد بن يحيى عن أبيه عنه ، ورواية ابن قولويه عن أبيه عنه ، ورواية حمزة بن أبي

القاسم عنه .

وروايته هو عن الحكم بن مسكين . ومع التعسّر فالوقف .

[ 62 ] سعدان : المشترك بين رجلين لاحظّ لهما في التوثيق .