فائق المقال في الحديث والرجال — الصفحة ٢٤٤

باب الراء

باب الراء

وأنّه ابن فرقد الكُوفي الثقة : برواية صفوان بن يحيى عنه ، وإبراهيم بن أبي سمّاك

عنه ، ورواية عليّ بن عقبة عنه .

وأنّه ابن القاسم الجعفري الثقة : برواية أحمد بن أبي عبد الله عنه .

وأنّه ابن كثير الرقي الثقة : برواية شباب الصيرفي الرقي عن أبيه عنه ، ورواية

الحسن بن محبُوب عنه .

وأنّه ابن كوره : برواية أحمد بن محمّد بن يحيى عنه .

وأنّه ابن النهدي الثقة : برواية يحيى بن زكريّا عنه ، ورواية الصفّار عنه .

وأنّه ابن النعمان الثقة : بروايته عن الإمام أبي الحسن موسى ، أو الإمام أبي

عبد الله ( عليهما السلام ) .

وأنّه ابن يحيى الثقة : برواية محمّد بن جعفر العامري عنه . وتقف الرواية حيث

يعسر التمييز .

[ 45 ] رافع : المشترك كذلك .

واستعلام أنّه ابن سلمة بن زياد الثقة ممكن : برواية بكير بن سالم عنه .

وروايته هو عن الإمام الباقر والإمام الصّادق ( عليهما السلام ) . ومع التعسّر الوقف .

[ 46 ] ربعي : المشترك بين ابن أحمر المجهُول ، وبين ابن عبد الله بن الجارود الثقة .

واستعلام أنّه هو ممكن برواية حمّاد بن عيسى عنه كثيراً .

وروايته هو عن الفضيل بن يسار ، وعن الإمام أبي عبد الله ، والإمام أبي

الحسن ( عليهما السلام ) . ومع التعذّر فالوقف .

[ 47 ] الربيع : المشترك بين الثقة وغيره .

ويُستعلم أنّه ابن أبي مُدرك الثقة : برواية الحسن بن محبُوب عنه .

وأنّه ابن محمّد بن عمر بن حسان الأصمّ : برواية عبّاس بن عامر عنه .

وأنّه ابن سليمان : برواية إبراهيم بن سُليمان عنه . ومع التعسّر فالوقف .

[ 48 ] رزق : المشترك كذلك .