فائق المقال في الحديث والرجال — الصفحة ٢٣٥

باب الحاء

وأنّه الأحول الخثعمي : برواية ابن أبي عمير عنه . والقرينة فارقة بينهما . ومع التعسّر

فالوقف .

[ 22 ] حجّاج : المشترك كذلك .

واستعلام أنّه ابن رفاعة الكُوفي الثقة ممكن : برواية محمّد بن يحيى الخراز عنه ،

ورواية أحمد بن ميثم عنه .

وأنّه ابن دينار : برواية إبراهيم بن سليمان عنه . ومع تعسّر التمييز فالوقف .

[ 23 ] حجر : المشترك بين ابن عدي وابن زائدة ، وهما ثقتان خيّران فلا إشكال .

[ 24 ] حذيفة : المشترك بين الثقة وغيره .

ويمكن استعلام أنّه ابن منصور بن كثير الخزاعي : برواية ابن أبي عمير عنه ، ورواية

القاسم بن إسماعيل عنه ، ورواية محمّد بن أبي حمزة عنه .

وروايته هو عن الإمام أبي عبد الله ، والإمام أبي الحسن ( عليهما السلام ) حيث لا مشارك .

وأنّه ابن شعيب : بروايته عن جابر . وتقف الرواية حيث يتعسّر التمييز .

[ 25 ] حسان : المشترك كذلك .

ويستعلم أنّه ابن مهران الثقة : برواية عليّ بن النعمان عنه ، ورواية القاسم بن

إسماعيل عنه .

وروايته هو عن الإمام أبي عبد الله ، والإمام أبي الحسن ( عليهما السلام ) . ومع تعسّر التمييز

فالوقف .

[ 26 ] الحسن : المشترك كذلك .

ويستعلم أنّه إبراهيم بن عبد الصمد : برواية التَلعُكبَري عنه .

وأنّه ابن أبي سارة النبليّ الثقة : بروايته عن الإمام أبي عبد الله ( عليه السلام ) حيث لا مشارك .

وأنّه ابن أيّوب بن عقلة : برواية أحمد بن عليّ الصيدي عنه .

وأنّه ابن جعفر الثقة : برواية محمّد بن أمين الهمداني عنه .

وأنّه ابن الجهم الثقة : برواية الحسن بن عليّ بن فضّال عنه .