فائق المقال في الحديث والرجال — الصفحة ٢٢٧

باب الهمزة

وأنّه ابن أبي محمُود الثقة : برواية أحمد بن محمّد بن عيسى عنه .

وروايته هو عن الإمام الكاظم والرضا والجواد ( عليهم السلام ) حيث لا مشارك .

وأنّه ابن يحيى : برواية الصدوق عنه .

وأنّه الأعجمي : برواية أحمد بن أبي عبد الله البرقي عنه .

وأنّه ابن بشير : برواية محمّد بن عبد الحميد عنه .

وأنّه ابن الحكم : برواية يحيى بن زكريّا عنه .

وأنّه ابن حماد : برواية أحمد بن ميثم عنه ، ورواية القاسم بن إسماعيل عنه .

وأنّه ابن خالد : برواية ابن نهيك عنه ، وروايته هو عن الإمام أبي عبد الله ( عليه السلام ) حيث

لا مشارك .

وأنّه ابن عبد الحميد الموثّق : برواية ابن أبي عمير عنه ، وصفوان عنه ، ورواية

عوانة بن الحسن البزاز عنه .

وأنّه ابن عبد الله الأحمري : برواية سيف بن عمرة عنه .

وأنّه ابن عثمان أو ابن عيسى الثقة : برواية محمّد بن أبي عمير عنه ، وصفوان عنه .

والفارق بينه وبين من تقدّم وجود القرينة ، ورواية الحسن بن محبوب عنه .

وأنّه ابن عمر اليمانيّ الصنعاني الثقة : برواية حمّاد بن عيسى عنه ، ورواية

القاسم بن إسماعيل عنه .

وأنّه ابن مسلم بن هلال الثقة : برواية حميد عنه .

وأنّه ابن موسى : برواية محمّد بن حمّاد عنه .

وأنّه ابن مهزيار الثقة : برواية محمّد بن عبد الجبّار عنه .

وأنّه ابن النصر الثقة : برواية جعفر بن بشير عنه ، ورواية القاسم بن إسماعيل عنه .

وأنّه بن نعيم الثقة : برواية صفوان عنه ، ورواية أبي الصباح عنه .

وأنّه ابن هاشم القمّي الثقة : برواية عليّ بن إبراهيم عن أبيه عنه .

وأنّه ابن يوسف الثقة : برواية أحمد بن ميثم عنه . وحيث لا تمييز تقف الرواية .