فائق المقال في الحديث والرجال — الصفحة ٢٢٠

باب اللام

[ 117 ] القتبى - بالقاف ثمّ التاء المثنّاة من فوق والباء الموحّدة - : نسبة لعليّ بن

محمّد بن قتبة .

[ 118 ] القلانسي : نسبة إلى القلانس ، جمع قلنسوة وقلنسية . قال في الصحاح : " إذا

جُمعت أو صُغرت فأنت بالخيار ، لأنّ فيه زيادتين : الواو والنون ، فإن شئت حذفت

الواو فقلت : قلانس . وإن شئت حذفت النون فقلت : قلاس " ( 1 ) . ويقال لمحمّد بن

أحمد ، وللحسن بن المختار : القلانسي أيضاً .

[ 119 ] القندي - بالقاف المفتوحة والنون الساكنة والدال - : نسبة إلى القند ، عسل

متّخذ من قصب السُكر ، ويحتمل غيره ، ونسبة لزياد بن مروان .

[ 120 ] الكاهلي : نسبة إلى كاهل أبو قبيلة من أسد ، وهو كاهل بن أسد بن خزيمة ،

وهم قبيلة أبي امرؤ القيس ويقال : لعبد الله بن يحيى . وربما جاء لأخيه إسحاق أيضاً .

[ 121 ] الكرخي - بالخاء المعجمة - : نسبة لإبراهيم بن زياد المشتهر بالكرخي .

[ 122 ] الكشّي : نسبة لمحمّد بن عمر بن عبد العزيز الثقة صاحب كتاب الرجال

المشهور .

[ 123 ] الكلابي : نسبة إلى كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة .

[ 124 ] الكلبي : كأنّه نسبة إلى كلب ، حيّ من قضاعة ، ونسبة للحسن بن علوان ، أو

الحسين أخيه .

[ 125 ] الكناني - بالنونين - : نسبة إلى كنانة قبيلة من مصر ، ونسبة لأبي الصبّاح

إبراهيم بن نعيم .

[ 126 ] الكندي : نسبة إلى كندة أبو حيّ من اليمن ، وهو كندة بن ثور ، ونسبة

الحسن بن محمّد بن سماعة .

[ 127 ] اللخمي - بفتح اللام وكسر الخاء المعجمة - : نسبة إلى لخم ، وهو مالك بن

1 . الصحاح 3 : 965 ( ق . ل . س ) .