فائق المقال في الحديث والرجال — الصفحة ٢٠٧

باب الهمزة

[ 3 ] فَصلٌ

[ الأنساب ]

الأصل في نسبة العرب إلى القبائل . ولكن حيث توطّنوا البلدانَ والقرى حدث

الانتساب إلى ما توطّنوه منهما ، وإن قلّتْ السكنى فيهما فينسب إلى أيّهما شاء ، أو

إليهما معاً مقدّماً للأوّل ، كالنبيّ المكّي المدني . ولو كانت القريةُ بناحية إقليم فالنسبة

إلى البلد أو القرية أو الناحية أو الإقليم .

[ 1 ] فالأحمري : نسبة إلى أحمر مولى رسُول الله عليه وآله صلوات الله ، ومولى اُمّ

سلمة ، وابن معاوية بن سليم ، ونسبة إلى إبراهيم بن إسحاق الأحمري الضعيف .

[ 2 ] الأحمسي : نسبة إلى أحمس بن ضبيعة بن ربيعة بن نزار . وأحمس بَجِلة

أيضاً بفتح الباء الموحّده وكسر الجيم ، فالأحمسيّ بفتح الهمزة وسكون الحاء

المهملة منسُوب إليهما .

[ 3 ] الأزدي - بفتح الهمزة - : نسبة إلى الأزد - بالدال المهملة بعد الزاي - نسبة إلى

الأزد بن الغوث . وبالسين أفصح ، وهو أبو حيّ من اليمن .

[ 4 ] الأسدي : نسبة إلى أسد قريش ، وهو أسد بن عبد الغرّى بن قصي بن

كلاب ، وإلى أسد ربيعة بن نزار ، وإلى أسد بن شريك بطن من الأزد .

[ 5 ] الأسلمي - بفتح الهمزة وسكون السين المهملة وفتح اللام - : نسبةٌ إلى