الفوائد المدنية والشواهد المكية — الصفحة ٨٤

ما أفاده السيّد ابن طاووس ( قدس سره ) في بعض رسائله

هذا إلاّ مؤمن من أهل الجنّة ، فمن فعل استغفرت له الملائكة وسمّي في السماوات

صديق الله في الأرض ، وكان موته موت الشهداء ، وكان في الجنّة رفيق خضر ( عليه السلام ) .

ومن المنامات عن الصادقين - الّذين لا يتشبّه بهم شيء من الشياطين - في

المواسعة ، وإن لم يكن ذلك ممّا يحتجّ به ، لكنّه مستطرف ما وجدته بخطّ الخازن

أبي الحسن - رضوان الله عليه - وكان رجلا عدلا متّفقاً عليه ، وبلغني أنّ جدّي ورّاماً

- رضوان الله عليه - صلّى خلفه مؤتمّاً به ، ما هذا لفظه :

خطّ الخازن أبي الحسن المذكور ، رأيت في منامي ليلة الأحد سادس عشر

جمادي الآخرة أميرَالمؤمنين والحجّةَ ( عليهما السلام ) وكان على أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ثوب خشن

وعلى الحجّة ثوب ألين منه ، فقلت لأمير المؤمنين ( عليه السلام ) : يا مولاي ما تقول في

المضايقة ؟ فقال لي : سل صاحب الأمر ( عليه السلام ) ومضى أمير المؤمنين ( عليه السلام ) وبقيت أنا

والحجّة ، فجلسنا في موضع فقلت له : ما تقول في المضايقة ؟ فقال : قولاً مجملا :

تصلّي ، فقلت له قولا هذا معناه وإن اختلفت ألفاظه : في الناس من يعمل نهاره

ويتعب ولا يتهيّأ له المضايقة ؟ فقال : يصلّي قبل آخر الوقت . فقلت له : ابن إدريس

يمنع الناس من الصلاة قبل آخر الوقت ، ثمّ التفت فإذا ابن إدريس ناحية عنّا . فناداه

الحجّة ( عليه السلام ) : يا ابن إدريس يا ابن إدريس ! فجاء ولم يسلّم عليه ولم يتقدّم إليه ، فقال

له : لِمَ تمنع الناس من الصلاة قبل آخر الوقت ؟ أسمعت هذا من الشارع ؟ ! فسكت

ولم يعد جواباً ، وانتبهت في إثر ذلك . وصلّى الله على سيّدنا محمّد وآله .

ورأيت أيضاً بخطّ الخازن أبي الحسن ما هذا لفظه : بسم الله الرحمن الرحيم

رأيت الحجّة ( عليه السلام ) ليلة السبت سادس شوّال سنة تسعين وخمسمائة ، كأنّه في بعض

دورنا بالمشهد - على ساكنه السلام - قاعداً على دكّة والدكّة لها هيئة حسنة لم

أعهدها ، وإلى جانبه صبيّ ، وفي قدّامه عرجون يابس فيه شماريخ يابسة ، وتحته

قسب ثمّ أنّه التقط منه ، فدخلت عليه فلمّا رآني قام وأخذ العرجون فصار فيه

رطب مختلف اللون فاعتقدته معجزاً له فقلت له أنت إمامي وأقبلت عليه وأقبل

عليَّ ، وقعدت بين يديه وأكلت من الرطب وشكوت إليه صعوبة الوقت علينا